celibato

En la Iglesia Latina, los sacerdotes y ministros ordenados, a excepción de los diáconos permanentes, «son ordinariamente elegidos entre hombres creyentes que viven como célibes y que tienen lavoluntad de guardar el celibato "por el Reino de los cielos" (Mt 19,12)» (Catecismo de la Iglesia Católica n. 1579). En efecto, todos los sacerdotes «están obligados a observar una continencia perfecta yperpetua por el Reino de los cielos, y, por tanto, quedan sujetos a guardar el celibato» (Código de Derecho Canónico c. 277).

Este celibato sacerdotal es un «don peculiar de Dios» , que es parte deldon de la vocación y que capacita a quien lo recibe para la misión particular que se le confía. Por ser don tiene la doble dimensión de elección y de capacidad para responder a ella. Conlleva tambiénel compromiso de vivir en fidelidad al mismo don.
El celibato permite al ministro sagrado «unirse más fácilmente a Cristo con un corazón entero y dedicarse con mayor libertad al servicio de Dios y delos hombres». En efecto, como sugiere San Pablo(1Cor 7,32-34) y lo confirma el sentido común, un hombre no puede entregarse de manera tan plena e indivisa a las cosas de Dios y al servicio de losdemás hombres si tiene al mismo tiempo una familia por la cual preocuparse y de la cual es responsable
Queda claro por lo anterior que el celibato no es una renuncia al amor o al compromiso, cuanto unaopción por un amor más universal y por un compromiso más pleno e integral en el servicio de Dios y de los hermanos.
El celibato es también un «signo de esta vida nueva al servicio de la cual esconsagrado el ministro de la Iglesia» y que él ya vive de una manera particular en su consagración. El sacerdote, en la aceptación y vivencia alegre de su celibato, anuncia el Reino de Dios al que estamosllamados todos y del que ya participamos de alguna manera en la Iglesia.
El celibato practicado por los sacerdotes encuentra un modelo y un apoyo en el celibato de Cristo, Sumo Pontífice y...