Chetumal

Chetumal histórico
PARQUE TEMÁTICO BIOUNIVERZOO

"La arquitectura es el testigo insobornable de la historia,
Por que no se puede hablar de un gran edificio sin reconocer en él
Testigo de una época, su cultura, su sociedad, sus intenciones..."

OCTAVIO PAZ

TESTIGO HISTÓRICO E IDENTIDAD DE UNA CIUDAD
Cuando por alguna razón no se actúa, el espacio habitado tiende a imaginarse, y se lerepresenta a partir de la experiencia del habitar. Se producen así grupos de imágenes activas en las que cooperan hondamente la realidad concreta y la irrealidad, conjuntos no siempre ordenados que el habitante de ese espacio recrea y ordena mediante representaciones y símbolos. Crea una imagen del espacio en que habita.

Este proceso de creación -que se ve auxiliado necesariamente por lamemoria individual y colectiva- da como resultado un amplio catálogo de imágenes vigorosas con que los habitantes construyen lazos de identidad y pertenencia respecto al espacio, un repertorio que se elabora con imágenes vinculadas a una práctica social y que guía las acciones humanas sobre el uso de ese mismo espacio que las engendró. Este catálogo pudiera contener representaciones varias: desde planosfundacionales reconocibles hasta escenarios organizados actuales, pasando por espacios públicos y lotes individuales, zonas deshabitadas y centros cargados de simbolismo y consumo cultural. En otras palabras, pudiera ser el recipiente de la historia de ese espacio. Y si ese espacio es una ciudad, el catálogo es un registro imaginario de lo urbano donde cohabitan imágenes de índole visual,auditiva, espacial, olfativa, etc., que constantemente se repasan y actualizan, y que inconscientemente suelen regresar en los sueños.

Estas imágenes pues, constituyen la base ideológica en la que los habitantes imaginan su ciudad y actúan en ella socialmente, y donde conviven las representaciones que los ciudadanos se hacen de ese espacio. Representaciones que no solamente pueden verse como obrafísica, sino también como aquello que se adhiere a la construcción material como un significado producido por la práctica social del habitante de lo urbano.
Pero, ¿qué es una ciudad? Es un gran contenedor de experiencias variadas, es mercado, división del trabajo, poder, calles, política, edificios, cultura, diversión, ecología... Es un recipiente de recipientes que desde sus orígenes ha recogido ensu superficie a individuos transformadores que la han estructurado al estructurar ellos mismos sus relaciones sociales.

Una ciudad es el lugar de la diferencia y de la pluralidad. Un espacio que se construye y se concibe como el sitio del encuentro, de comunicación de diversos sabores, instituciones y formas de vida. Es diversidad y complejidad que quiere ser un mundo aparte, ser singular,caja restringida de resonancia y al mismo tiempo escala amplia por donde transitan hechos políticos, económicos, culturales o demográficos con valor documental o de imagen.
En esta pluralidad, en este exterior ajeno, el hombre crea e imagina su ciudad, socializa su mente y establece nuevas formas que son más duraderas que la ciudad física misma. De ahí que cuando una ciudad se destruye, lo quedesaparece no es el espacio físico –que puede conservar algunos edificios- sino los significados imaginarios que le daban sostén y alimento y que ya no pueden ser recuperados.

Así vista, la ciudad no es sólo la adición de fragmentos, un conglomerado de archipiélagos urbanos, de procesos de inclusión y exclusión social, sino también memoria e imágenes donde personajes, leyendas, olores, mitos,colores, y topografías transitan. En suma, la ciudad es nuestro rincón del mundo que habitamos y constituye una comunidad del recuerdo y de la imagen. Cada ciudad tiene su propia marca a pesar de que comparta con otras su traza o densidad poblacional, su clima o actividades. Si todas las ciudades, o más bien sus habitantes han construido imágenes, también el aparato estatal participa en la...