China

HERNÁNDEZ LÓPEZ ALEJANDRA
CHINA
TAREA 4
25 DE AGOSTO DEL 2009
1.- ¿CUÁLES SON LAS CARACTERÍSTICAS DE LA CHINA ANTIGUA?
Se desarrollo a orillas del río Hoang-ho. La región estaba dividida en principados que con el tiempo se unificaron formando un imperio bajo el poder de los Chu y como consecuencia de la caída de este imperio surgió un feudalismo caracterizado por guerras y desorden, mal forma degobierno y desacuerdos sociales. Su forma de pensar se caracterizaba por ser práctica y concreta.
Su moral y política se desarrollan a base de aforismos obtenidos de una intuición o interpretación de la realidad social, la cultura china se desenvuelve de manera pacifista y democrática.
2.- EXPLICA Y ANALIZA EL CONCEPTO DE TAO EN EL PENSAMIENTO CHINO ANTIGUO.
La noción de ritmo que surge a partirde observar las estaciones y la realización de las actividades agrícolas llevadas a cabo por los campesinos fue el punto de partida de la expresión filosófica en el concepto de Tao, en el cual menciona que ante las cosas se deben incluir en el orden rítmico de la naturaleza.
3.- EXPLICA LA CONCEPCIÓN POLÍTICA Y SOCIAL DEL YIN Y DEL YANG.
La comunidad social debe ser la representación deluniverso y que solo había un Hijo del cielo donde su dominio era todo lo que existía debajo del cielo, esta idea llevó a un imperialismo pacifista.
4.- ¿CUÁL ES LA FUNCIÓN DEL EMPERADOR, EN LA SOCIEDAD CHINA?
Representaba el medio por el cual hacia contacto el universo y la sociedad, es “Hijo del cielo”, quien pone el cambio de las estaciones.
5.- PRESENTA UNA SEMBLANZA DE CONFUCIO.
Confucio (551-479 a.de J.C) fundó la escuela filosófica más importante de China, hijo de funcionario estudió los libros antiguos y ocupo un rango alto en el gobierno. Su doctrina es conocida a través de tres de los “Cuatro libros”: el Gran estudio o Ta-hio, por Cheng-tse; de la invariabilidad del justo medio, por su nieto Tse-sse; y los Coloquios filosóficos.
6.- ¿POR QUÉ SE CONSIDERA A CONFUCIO COMO UNTRADICIONALISTA CULTURAL?
Porque las enseñanzas pretenden ser nada más que la quintaesencia de la “antigua sabiduría” y una oportunidad para reconstruirla y toma una importancia a los ritos de sus ancestros.
7.- ¿CUÁLES SON LAS CINCO RELACIONES ESENCIALES DE LA SOCIEDAD Y LAS CINCO VIRRTUDES CAPITALES, SEGÚN CONFUCIO?
Las que se dan entre el príncipe y los ministros, el padre y sus hijos, el marido y la mujer,los hermanos mayores y menores y los amigos o los ancianos y los jóvenes y esto conforma grupos con sus respectivas funciones y de su buena realización de estas funciones determinará la rectitud de dichas acciones.
Entre las virtudes capitales de las que Confucio habla está la sabiduría o prudencia, la benevolencia o humanidad, la fidelidad, la veneración o respeto y el valor.
8.- ¿POR QUÉ SECONSIDERA UNA VISIÓN OPTIMISTA DEL HOMBRE LA FILOSOFÍA DE CONFUCIO?
Porque existe una moral de indulgencia que forma la concepción optimista del hombre, menciona que todos los hombres pueden ser sabios pero la mayoría no se eleva hasta ese grado y si así fuera no alcanzan la perfección; la humildad que caracteriza a Confucio de los demás taoístas y su doctrina toma un sentido social positivo.

9.-¿CUÁL ES LA CONCEPCIÓN QUE TIENE CONFUCIO DEL EMPERADOR?
Mantuvo la idea de la función del emperador de que era quien comunicaba a la sociedad de los humanos y el universo y consolidar la armonía entre el cielo y la tierra. El emperador refleja la finalidad práctica de sus enseñanzas.
10.- EXPLICA LA FILOSOFÍA DE MENCIO Y SEÑALA LA DIFERENCIA QUE TIENE CON CONFUCIO.
Se preocupa por los problemassociales, una de sus aportaciones fue en la filosofía política en la cual desarrolla los principios de Confucio pero con un toque de él. Menciona que el hombre es bueno por naturaleza y hace énfasis en una tendencia igualitaria en el aspecto político y social, dice que el poder del emperador baja por medio de la acreditación del pueblo. A diferencia de Confucio, él le otorgaba esta misión a...