Cibernetica 1

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Estética del Cambio

Capítulo 3 Epistemología Cibernética
"No me muerdas el dedo, mira lo que señalo con él". Alearen. S. McCulloch. La cibernética pertenece a la ciencia de la pauta y la organización, que se diferencia de cualquier búsqueda de elementos materiales, objetos, fuerzas y energías. En la cibernética, cualquier cosa, o más bien cualquier idea, es "real". Corno decía Lewis Carroll:"En mi pensamiento, cualquier cosa es tan buena como cualquier otra de este mundo, y la herradura de un caballo puede servir". Quien haya pegado ya el salto paradigmático que lleva de la materia al mundo de la pauta no necesitará leer nada más. Lo que sigue es una tentativa de describir la diferencia entre estos dos mundos de descripción. Los términos utilizados para distinguirlas descripciones dela materia de las descripciones de la pauta han sido muchísimos. Una lista preliminar de estas metáforas sería la siguiente:
Metáforas de la pauta Cibernética Mente Forma Comunicación Mundo biológico1 Organización de la totalidad Análisis cualitativo Explicación mecanicista2 Metáfora de la materia Física Cuerpo Materia Energía Mundo físico Elementos de la totalidad Análisis cuantitativoExplicación vitalista

Las descripciones de la columna de la izquierda corresponden a las de la pauta y no pueden designarse con metáforas provenientes de un mundo material que conlleva ciertas premisas acerca de la sustancia, la energía y la cuantificación. Como señala Bateson (1974), "todas las metáforas derivadas de un mundo físico de impactos, fuerzas, energía, etc., son inaceptables para explicarsucesos y procesos del mundo biológico de la información, la finalidad, el contexto, la organización y el significado" (Pág. 26). No cabe sorprenderse de que Ashby (1956) describa la cibernética de la siguiente manera: La cibernética comenzó por estar íntimamente asociada, de múltiples maneras, a la física, pero no depende en ningún sentido esencial de las leyes de la física o de las propiedades dela materia. La cibernética se ocupa de todas las formas de conducta... La materialidad carece de importancia, como también que se apliquen o no las leyes ordinarias de la física. Las verdades de la cibernética no dependen de que se las derive de alguna otra rama de la ciencia. La cibernética posee sus propios fundamentos (Pág. 1; el subrayado es del original). No debe entenderse que la diferenciaentre la cibernética y la física, la pauta y la materia, la
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Bateson empleaba el término "biología" de una manera muy indiosincrásica, para designar el estudio del "proceso mental" inmanente ya sea en las playas, los bosques, los sistemas de las computadoras o los seres humanos. 2 Definida en forma harto simplista, una explicación mecanicista es la que se ocupa de explicar la pauta y laestructura (véase Várela y Maturana, 1973). En las ciencias humanas esto ha sido motivo de un grosero equívoco; se reprocha a la explicación mecanicista reducir los complejos procesos vivientes a vulgares analogías con las máquinas. Bertalanffy (1967) criticaba a la cibernética su enfoque mecanicista y abogaba por una "teoría general de los sistemas" que sería "no mecanicista, en el sentido de que elcomportamiento regulador no está determinado por condiciones estructurales o 'maquinales', sino por el juego mutuo de las fuerzas operantes" (Pág. 67). Este autor revela cuál es su epistemología al escoger metáforas vinculadas a las fuerzas y no a las pautas. En realidad, esta descripción vitalista, en su aplicación al complejo proceso mental y viviente, representa una concepción vulgar, no unaconcepción estética.

Bradford P. Keeney Editorial Paidos, 1983

mente y el cuerpo, instituye una dualidad del tipo "o bien... o bien...". En el mundo de la cibernética podemos concebir dos clases de sucesos en que se manifiesta la pauta: los que envuelven lo material y los que llamamos inmateriales. Podemos así distinguir entre la corporización de la pauta por la materia y la aparición de la...
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