Ciencia

LA NATURALEZA HUMANA
Y EL CARÁCTER
El que yo sea un hombre,
eso lo comparto con otros hombres.
El que vea y oiga y
el que coma y beba
es lo que por igual hacen todos los animales.
Pero el que yo sea yo, es mío exclusivamente,
y me pertenece,
y a nadie más;
a ningún otro hombre,
ni a un ángel ni a Dios;
excepto en cuanto
yo soy uno con Él.
Maestro Eckhart
Fragmentos
1. LA SITUACIÓNHUMANA
Un individuo representa a la raza humana. Es un ejemplo
específico de la especie humana. Él es "él" y es
"todos"; es un individuo con sus peculiaridades y, en
ese sentido, único y, al mismo tiempo, es representante
de todas las características de la raza humana. Su personalidad
individual se determina por las peculiaridades
de la existencia humana comunes a todos los hombres.
Deaquí que el análisis de la situación humana debe
preceder al de la personalidad.
A. La debilidad biológica del hombre
El primer elemento que diferencia a la existencia humana
de la animal es de carácter negativo: la ausencia
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52 ÉTICA Y PSICOANÁLISIS
relativa en el hombre de una regulación instintiva en
el proceso de adaptación al mundo exterior. El modo
de adaptación del animal a sumundo permanece siempre
inalterable; si su equipo instintivo no es, en un
momento dado, apto para hacer frente con éxito a los
cambios del ambiente, la especie se extingue. El animal
puede adaptarse a condiciones cambiantes, cambiando
él mismo (autoplásticamente), pero no cambiando
las condiciones ambientales (aloplásticamente). De
este modo vive armónicamente, no en el sentido de
la ausenciade lucha, sino en el sentido de que su
equipo heredado lo hace ser parte fija e invariable
de su mundo: su alternativa es adaptarse o morir.
Cuanto menos acabado y estable es el equipo instintivo
del animal, tanto más desarrollado está el cerebro
y, por consiguiente, la capacidad de aprender.
Puede considerarse que la aparición del hombre ocurre
en aquella fase del proceso de la evoluciónen que la
adaptación instintiva ha alcanzado su mínimo. Pero
el nombre surge dotado de nuevas cualidades que lo
diferencian del animal: la advertencia de sí mismo
como una entidad separada; su capacidad para recordar
el pasado, vislumbrar el futuro, y denotar objetos y acciones
por medio de símbolos; su razón para concebir
y comprender al mundo, y su imaginación a través
de la cual llegamás allá del alcance de sus sentidos.
El hombre es el más desamparado de todos los animales,
pero esta misma debilidad biológica constituye
la base de su fuerza, la causa primera del desarrollo
de sus cualidades específicamente humanas.
B. Las dicotomías existenciales e históricas
en el hombre
Advertencia de sí mismo, razón e imaginación han roto
la "armonía" que caracteriza a la existenciadel animal.
Su emergencia ha hecho del hombre una anomalía, la
LA NATURALEZA HUMANA Y EL CARÁCTER 53
extravagancia del universo. Es parte de la naturaleza,
sujeto a sus leyes físicas e incapaz de modificarlas y,
sin embargo, trasciende al resto de la naturaleza. Está
separado, siendo a la vez una parte; carece de hogar
y al mismo tiempo está encadenado a la morada que
comparte con todas lascriaturas. Lanzado a este mundo
en un lugar y tiempo accidentales, está obligado a
salir de él, también accidentalmente. Captándose a sí
mismo, se da cuenta de su impotencia y de las limitaciones
de su existencia. Vislumbra su propio fin: la
muerte. Nunca está libre de la dicotomía de su existencia:
no puede librarse de su mente, aunque quisiera;
no puede desembarazarse de su cuerpomientras viva,
y su cuerpo le hace querer estar vivo.
La razón, la bendición del hombre, es a la vez su
maldición. Ella le obliga a enfrentar sempiternamente
la tarea de resolver una dicotomía insoluble. La existencia
humana, en este respecto, es diferente a la de
todos los otros organismos: se encuentra en un estado
de constante e inevitable desequilibrio. La vida del
hombre no puede "ser...