Ciencia

Páginas: 4 (966 palabras) Publicado: 2 de agosto de 2012
Oxlajuj B’aqtun (13 B’aqtun)
“En el pasado nuestra voz fue acallada y sentimos gran tristeza por la pérdida de la sabiduría que ahora no pueden leer nuestros ojos.  Pero todavía queda un poco deluz y la llama escondida del saber se avivará brillante durante estos k’altunes…” Montejo, Victor (2003: 95)
Los Mayas nos encontramos en la víspera del cierre del Oxlajuj B’aqtun, que representa unciclo mayor de tiempo de 5,200 años en la cuenta Maya, para iniciar otro ciclo igual.
“Lo que está próximo es un cambio de ciclo dentro de la Cuenta Larga que tiene varias cuentas pequeñas”. No sepuede establecer en forma tan aproximada que la entrada en un nuevo período esté prevista para el 2012.  Este próximo ciclo “supondrá cambios en la conciencia humana”, pero no el cumplimiento exacto delas profecías de los libros del Chilam B’alam, ya que las considera sólo potencialidades”.  “Los seres humanos veremos cuánto se va a cumplir. La misma voluntad de la humanidad es la que determinará quesea para bien o para mal”.  (Ricardo Cajas, citado por Prensa Libre con fecha 17-01-2010.)
EL fin del Oxlajuj B’aqtun requiere de una propuesta que reivindique, promueva y decida una posiciónpolítica del Pueblo Maya para los tiempos actuales.  Marca  un período de tiempo para la reflexión, el análisis, la evaluación y la toma de nuevas decisiones que propicien cambios positivos decomportamientos y actitudes que armonice la convivencia con la naturaleza, la familia y la sociedad.
Por ningún motivo los Mayas debemos interpretar el Oxlajuj B’qtun como un acontecimiento predeterminado omilagrero. Nuestras sabias abuelas y abuelos mayas lograron determinar cuándo habría días y épocas oportunas, así mismo cuándo habría días y épocas inoportunas. De acuerdo a cada período, había que estarvigilantes y en constante preparación para maximizar las energías de los días u época oportunas o minimizar los efectos de los días o épocas inoportunas, bajo una estricta preparación de 5, 13, 20,...
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