Ciencias Sociales

Bourdieu,
Violencia Simbólica y Luchas Políticas pag 215 - 251 (2001)

Bourdieu sostiene que la investigación empírica y la teoría sociológica son inseparables; enfoca una visión generalanalítica frente a una evaluación crítica de la noción de violencia simbólica en términos de un proceso sistemático. La hipótesis principal que puedo deducir trata sobre la dominación simbólica y que puedeser adecuadamente entendida sólo en el contexto de su teoría de la práctica.

Bourdieu, sostenía que la sociología y el psicoanálisis deberían aunar sus esfuerzos para analizar las relacionessociales, antepone su preocupación en que el niño se encuentra implicado en el paradigma de la inversión en el juego social.

Comenta que el capital simbólico proporciona formas de dominación que implicanla dependencia respecto a aquellos que permite dominar.

Manifiesta que la violencia simbólica es esa coerción que se instituye por mediación de una “adhesión que el dominado no puede evitarotorgar al dominante cuando sólo dispone, para pensarlo y pensarse o, mejor aún, para pensar su relación con él”, que es la forma incorporada de la estructura de la relación de dominación. Podríamosentender esta forma de violencia simbólica desde el punto de vista sexista o desde la lógica paradójica de la dominación masculina como una forma por antonomasia de la violencia simbólica, y la sumisiónfemenina, espontánea y extorsionada. Acentuando ciertos efectos duraderos que el orden social ejerce sobre las mujeres, es decir, las disposiciones espontáneamente concedidas a este orden que la violenciasimbólica les impone.

Puntualiza que el poder simbólico sólo se ejerce con la colaboración de quienes lo padecen porque contribuyen a establecerlo como tal. Posiblemente es el establecimiento deuna sumisión que no tiene nada que ver con una relación de “servidumbre voluntaria”. Este es un poder, inscrito de forma duradera en el cuerpo de los dominados, en forma de esquemas y disposiciones...