Ciencias

Majestad,Altezas,Miembros de la Fundación,Miembros de los Jurados,Distinguidos invitados,Señoras y señores,

Me gustaría comenzar dando las gracias al pueblo de Asturias por la espléndida acogida que nos han dispensado a todos. Esta hermosa tierra podría haber sido el argumento elegido por el poeta británico William Wordsworth cuando escribió: "Dos voces hay allí: una es la del mar, / otra lade las montañas. Cada una de ellas, una voz poderosa".
Mi esposa Tipper y yo hemos disfrutado mucho visitando esta región con nuestras hijas Karenna y Kristin y para mí constituye un gran honor participar de esta magnífica ceremonia y compartir el escenario con los demás galardonados.
Quiero manifestar la deuda especial que tengo contraída con las revistas Science y Nature. Quienes hayanasistido a mi conferencia de ayer en Gijón, tal vez se hayan dado cuenta de que muchas de las notas a pie de página de las diapositivas que he presentado procedían, además de otras revistas, de Science y Nature, y quiero rendirles un homenaje especial.
También es muy emocionante para mí compartir el escenario con los representantes de Yad Vashem y con los supervivientes del Holocausto, que han recibidoaquí este merecido reconocimiento y este honor. Como comparto el escenario con ellos, quiero decir unas palabras sobre la verdad. Uno de los dichos más categóricos en mi tradición es que tienes que saber la verdad y que la verdad te hará libre. No hace mucho tiempo, estuve en una ciudad europea y se me pidió que visitase uno de los campos de concentración que había cerca de allí. Aunque nodebería, me quedé muy sorprendido cuando me di cuenta al llegar de que solamente estaba a quince minutos del centro de la ciudad. Estaba en las afueras. Y la verdad de lo que sucedió allí en aquel entonces no podía haber sido un secreto para muchas personas. Si nosotros hubiésemos estado en esa ciudad y hubiésemos sabido la verdad, ¿habríamos tenido el valor de actuar? ¿Esto nos habría liberado denuestra cobardía moral? Todos queremos pensar que la respuesta es sí.
Mahatma Gandhi escribió una vez que la fuerza más poderosa de la humanidad es la satyagraha, que traducido quiere decir más o menos la fuerza de la verdad. Él abogaba por la no violencia, desde luego, y enseñó al mundo que la fuerza de la verdad expresada de forma no violenta puede mover montañas, liberar a las personas y cambiar elmundo. El escritor estadounidense Ian Scott Peck definió una vez el mal como la ausencia de verdad. Es una definición especializada sobre la que merece la pena reflexionar. Pero también había ausencia de verdad en lo que estaba escrito encima de las puertas, a la entrada del campo de concentración que visité: "El trabajo os hará libres".
Yo quería, de alguna manera, transmitir una versiónprofana de la verdad que los científicos están ahora presentando en todo el mundo sobre lo que está sucediendo como consecuencia del choque entre la civilización humana y el sistema ecológico de la Tierra.
Los científicos nos dicen que aquí, en Asturias y en mi propia región de Estados Unidos, el estado de Tennessee, y en todas partes del mundo, las personas estamos hechos de moléculas y de sustanciasquímicas que aparecen exactamente en la misma proporción que en la corteza terrestre. Nosotros somos parte de la Tierra, somos parte de la naturaleza. Cuando ocasionamos violencia a la naturaleza, lo que hacemos es desgarrar el tejido de la vida y amenazar el futuro de la humanidad.
La población del planeta se ha multiplicado por cuatro en menos de cien años. Hemos aumentado en más de mil, enmenos de cincuenta años, el poder de las tecnologías que utilizamos de forma habitual en el día a día. El resultado neto es que estamos chocando con el tejido ecológico que sustenta la vida misma. Tenemos que admitir la verdad que nos comunican los científicos, tenemos que encontrar la valentía moral para actuar.
Yad Vashem remueve nuestra conciencia sobre lo que sucedió en el pasado. Los...