cine

SENDEROS

El cine como agente de
cambio educativo
ANNEMARIE MEIER*

febrero-julio 2003

*Nace en Zürich, Suiza, donde
estudia pedagogía. Es miembro
fundadora de Cine y Crítica
A.C., del Centro de Investigación y Enseñanza Cinematográfica de la Universidad de
Guadalajara y de la Muestra
de cine mexicano en Guadalajara. Es docente en el ITESO.

Sinéctica 22

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P

arece unlugar común afirmar que nuestra cultura está sufriendo cambios importantes, que transita de una cultura de la lengua escrita hacia una
cultura de la imagen. El cine, el video y los nuevos
medios se han popularizado y la llamada sociedad
del conocimiento se caracteriza por una transmisión de información y conocimientos cada vez más
espacial. En sus inicios, primero el cine y más adelante losmedios electrónicos, se consideraban simples herramientas para transmitir mensajes eficientes y atractivos por su novedad. Hoy es claro que,
lejos de ser únicamente soportes materiales, han
provocado un cambio cultural notable que ha llevado al desarrollo de una sensibilidad con nuevas
formas y procesos de pensamiento.
En México la transformación parece encontrar menos resistencia que en otrospaíses. Quizá
porque al margen del estrato culto de nuestro país,
en el que domina la palabra escrita, sigue existiendo una cultura rica en su expresión oral e iconográfica. Basta con escuchar a un indígena huichol
“leer” y explicarnos el significado de cada detalle
de un cuadro hecho de estambre sobre cera de abeja
para darnos cuenta de que han perdurado maneras de comunicación iconográfica queno necesitan de la lengua escrita. Una riqueza que en otras
regiones del mundo, por ejemplo Europa central,
se ha perdido casi por completo.
Como docentes, la lengua escrita es, desde luego, nuestra herramienta principal. Seguimos trabajando primordialmente con libros, y cuando se
popularizaron los medios electrónicos, simplemen-

te agregamos sus textos a la biblioteca y a nuestra
lista delecturas. Nos dimos cuenta de su inmenso
potencial educativo cuando empezamos a ver en
los alumnos una manera distinta de observar, leer
y comprender. Por fin entendimos que ellos llegaron a esta nueva manera de pensar y aprender
mucho antes que nosotros, que seguimos en la tradición de los libros y la lectura, con su estructura
y comprensión lineal. En los años setenta, Marshall
McLuhanhablaba de la era electrónica y la aldea
global; en los ochenta, Alvin Toffler creó el tema
de la tercera ola para lo que comúnmente se llegó
a llamar la civilización de la imagen, la era de la
información, la era espacial o de la informática.
Con la voz de un profeta, Célestin Freinet escribió en su libro Las técnicas audiovisuales:
La imagen es hoy la forma superior de la comunicación. Ycontrariamente a lo que ha pasado con la
escritura y el libro, que no han logrado sustituir al
lenguaje, hoy estamos ante una técnica que tiende
a generalizar su supremacía. Ya no se trata solamente
de una élite o de una minoría de privilegiados o de
especialistas la que ha sido afectada por este hecho,
sino de la masa del pueblo y del conjunto de los
pueblos, ya que serán países enteros losque pasarán tal vez de una cultura de la palabra a la cultura
de la imagen sin pasar por la etapa media de la escritura y del libro.1

“Primero la imprenta, después el cine y por último los medios electrónicos, fueron invenciones

SENDEROS

La mayoría de los
maestros, se siguen
aferrando al libro
y el texto escrito
como única fuente
de información y
aprendizaje.

febrero-julio 2003en lugar de seguir poniendo toda la atención en
cómo enseñar, hay que pensar en cómo aprendemos. Sólo arrancando desde ahí se pueden desarrollar estrategias de aprendizaje y enseñanza. El
aprendizaje, como tema central de la educación,
de los métodos y didácticas de enseñanza, no es
un tema nuevo; sin embargo, últimamente la educación formal ha descubierto el tema y la necesidad
de...