Co Mte Final

Sociología

Ficha
Auguste Comte

Melissa Chinazzo
Primer Año- Grupo N° 8

Auguste Comte


Pensador francés nacido en Montpellier, 19 de enero de 1798 -París, 5 de septiembre de 1857. Es considerado el creador del positivismo y de la sociología, aunque hay sociólogos que solo le atribuyen haberle puesto el nombre.
Creó la palabra altruismo (dar sin esperar nada a cambio), en función de lo cualvivió: dio clases gratis de astronomía, escribió una enciclopedia de varios tomos él solo, todo para mejorar un mundo avaro en el que él sólo se empobreció. Su filosofía tuvo influencia tal que se fundaron países como Brasil en función de su filosofía, país en cuya bandera se lee Orden y Progreso, parte de la triada filosófica de Comte (Altruismo, Orden, Progreso). La influencia de su filosofíaestá tan entretejida en la vida de los países de los hombres ilustrados que ya no la distinguimos: la forma de ver a la ciencia como una fuente de progreso, la forma en la que organizamos las universidades, etc.

Valor de Auguste Comte para la sociología
Comte fue el primero en utilizar el término sociología. Ejerció una profunda influencia en los teóricos posteriores de la sociología (especialmenteen Herbert Spencer y en Emile Durkheim). Y creía que el estudio de la sociología debía ser científico, al igual que muchos teóricos clásicos y la mayoría de los sociólogos contemporáneos.
Antes del nacimiento de la sociología, los filósofos y los teólogos básicamente se centraban en imaginar la sociedad ideal, en describir cómo debía ser la sociedad. No trataban de analizar la sociedad tal comoera realmente. Pioneros de la disciplina, como Auguste Comte, invirtieron el orden de prioridades, aunque estaban preocupados en cómo mejorar la sociedad humana, su principal objetivo era llegar a entender cómo funciona realmente. La clave para alcanzar éste objetivo, según Auguste, consistía en desarrollar un enfoque científico del estudio de la sociedad.

Estudio Social. Estática y dinámica.
♦La estática social: estudio sincrónico de la organización del “organismo social” (partes u órganos de que compone, características de los mismos, funcionamiento de los mismos, relaciones que mantienen entre sí, etc.)
♦ La dinámica social: estudio diacrónico o histórico de la evolución social, cuyo objeto es descubrir las “leyes del progreso” (etapas por las que han pasado las sociedades hastallegar al momento presente, etc.)
La dinámica social y la Ley de los tres estados
La dinámica social de Comte es una filosofía de la historia deudora de los planteamientos de Henri de Saint-Simon y de los Ilustrados (Turgot, Condorcet), aunque Comte pretenderá haber realizado un gran descubrimiento al enunciar, en 1922, la Ley de los tres estados, según la cual el desarrollo de la historia de lahumanidad habría atravesado por tres etapas.
Estas etapas son “estados mentales” del ser humano –una especie de “estado mental dominante de la época”- y su evolución seguiría una secuencia lógica fija. Cada estado se caracterizaría, pues, por un modo de pensamiento predominante. Las tres etapas serían las siguientes:
Etapa: Estado teológico. Es un estado mental dominado por una continua referenciaal mundo sobrenatural. Se postula la intervención de entidades sobrenaturales para explicarlo todo. Pensamiento mítico y pre filosófico.
Etapa: Estado metafísico (o filosófico). Se desarrolla el pensamiento abstracto. Las explicaciones racionales comienzan a sustituir a las míticas o mítico-mágicas. Supone un paso más en el desarrollo de la Razón humana.
Etapa: Estado positivo o científico. Es laetapa cumbre de la razón. En ella el pensamiento se guía por el método científico, experimental y deductivo. La Razón se va desembarazando de los prejuicios, supersticiones y tabúes y se avanza hacia un conocimiento objetivo y acumulativo de la naturaleza, del hombre y de la sociedad. Ésta última será el objeto de estudio de la nueva ciencia social, la Sociología.
Comte cree que la Ley de los...