Comenius

RESUMEN DEL LIBRO
Según Piaget, “La actualidad más sorprendente de Comenio está en haber asentado los fundamentos de la educación para todos los hombres y para todos los pueblos. Comenio es considerado como un gran precursor de los designios contemporáneos de colaboración internacional sobre el terreno de la educación, de la ciencia y de la cultura. Al escribir su Didáctica Magna, Comeniocontribuyó a crear una ciencia de la educación y una técnica de la enseñanza, como disciplinas autónomas. Comenio es uno de los autores que no es necesario corregir para modernizarlos, sino que basta solamente con traducirlos”.
• Capítulo I: El hombre es la criatura postrera, la más absoluta, la más excelente de todas las criaturas.
En este primer capítulo Comenio dice básicamente que elhombre es el colofón absoluto de sus obras, el admirable epítome, el Vicario entre ellas y Dios, la corona de su gloria. Dios elige al hombre como compañero de la eternidad. Señala que la frase “conócete a ti mismo” había bajado del cielo y que somos imagen de Dios.
• Capítulo II: El fin del hombre está fuera de esta vida.
Como dice en el primer capítulo, según Comenio, estamos hechos a imageny semejanza de Dios y en este segundo capítulo dice que el fin del hombre está fuera de esta vida. Nos pone de ejemplo la historia de la creación, ya que dice que esta misma representación del fin último del hombre aparece en la Creación misma. Vivimos aquí una triple vida: vegetativa, animal e intelectual o espiritual, éste último puede existir separadamente como ocurre en los Ángeles. Esevidente que este supremo grado de la vida esté en nosotros oscurecido y por eso debemos suponer que existe algo donde esta vida intelectiva alcance su mayor grado.
Concluye el capítulo diciendo que triple es la vida de cada uno pero también es triple la mansión de esta vida: por lo que en nosotros se da una triple vida: en el útero materno, la Tierra y el Cielo. La vida primera es preparatoria dela segunda, la segunda lo es de la tercera y ésta existe por sí misma, sin tener un fin.
• Capítulo III: Esta vida es preparación de la vida eterna.
Como ya lo dice el título, en este capítulo se dice que esta vida solo es preparación para la vida eterna, aduce al testimonio de nosotros mismos, del Mundo y de la Sagrada Escritura para demostrarlo y ver que esta vida actual esta encaminadaal un más allá.
Según nosotros mismos, en el útero (primera vida) nos preparamos para acoger al alma, para que el alma habite en nuestro interior, en cuanto estamos preparados salimos al exterior, y nuestra vida bajo el firmamento es solo preparación de la vida eterna, en cuanto estamos preparados pasamos a la otra vida.
Según el Testimonio del Mundo Visible, ha sido creado para otro fin que noes sino el de servir de Generación, Crianza y Ejercicio al género humano
Por último las Sagradas Escrituras designan a esta vida con denominaciones que claramente indican que únicamente la considera como preparación de la otra. La llama Camino, Marcha, Puerta, Esperanza, y a nosotros, Peregrinos, Extranjeros, Inquilinos que esperan otra ciudad.
Como conclusión al capítulo, en mi opinión esconclusión a los dos primeros capítulos, ya que vienen a decir lo mismo:
“Certísimo es, pues, que la estancia en las entrañas de la madre es preparación para la vida corporal, y no lo es menos que la vida corpórea es también preparación para otra existencia que sigue a ésta, y que ha de durar por siempre jamás. ¡Dichoso aquel que saca sus miembros bien conformados del vientre de su madre! ¡Felizmil y mil veces el que saque de este mundo su alma llena de perfecciones!”
Hasta aquí, entiendo que la vida que vivimos actualmente es solo un tránsito para lo que será una vida mejor, una vida eterna. En estos momentos me encuentro en mi segunda vida, mi vida terrenal.
• Capítulo IV: Conocerse, regirse y encaminarse hacia Dios, tanto a sí propio como todas las demás cosas con uno mismo, son...