Comentario De Texto Conversión De Recaredo

COMENTARIO DE TEXTO:
CONVERSIÓN DE RECAREDO AL CATOLICISMO

I.- CLASIFICACIÓN.

Por lo que respecta a su NATURALEZA, se trata de un texto historiográfico en su forma, ya que se narran unos hechos que han sucedido anteriormente al momento que el autor del texto (San Isidoro de Sevilla) los escribe, aunque el propio autor vivió dichos acontecimientos; así pues, está claro que se trata de unafuente secundaria, ya que es una interpretación que San Isidoro, como historiador, realiza de la conversión de Recaredo. El texto tiene un claro contenido religioso (cultural) con alguna connotación política.

Como ya se ha dicho anteriormente, El AUTOR del texto es San Isidoro de Sevilla (556-636). Fue arzobispo de Sevilla durante más de tres décadas, pero es más conocido por ser la figura másrepresentativa de la cultura visigótica. Su obra más importante son las Etimologías, donde intenta recoger todo el saber de la época en todos los órdenes.

El ENCUADRE ESPACIO-TEMPORAL hay que deducirlo del texto (y de nuestros conocimientos). Está claro que se hace referencia al reino visigodo que se ha formado en España a principios del siglo VI y que tiene su capital en Toledo. Por lo que respecta ala fecha, el texto nos habla del 623 (DCXXIII), pero sabemos que Recaredo murió en el 601. El desfase cronológico se explica porque al calendario visigodo hay que restarle 38 años respecto al actual; así nos situamos en el 585, año en que Recaredo se coronó rey. Dicha fecha se confirma porque el emperador bizantino Mauricio comenzó su imperio en el 582, por lo que su tercer año se corresponderíacon el citado 585. Así pues, el texto es de finales del siglo VI, período de mayor expansión visigótica con la dominación de los suevos y la expulsión de los bizantinos.

Por último, habría que hablar de la FINALIDAD del texto. Se trata de un texto personal, ya que San Isidoro escribe como historiador y no desde su cargo arzobispal, y público. El ámbito del texto es el reino visigodo, pero siempreen un sentido muy restringido y minoritario, porque los destinatarios no dejan de ser una mínima élite culta alfabetizada.


II.- ANÁLISIS-SÍNTESIS.

Siguiendo el ANÁLISIS LITERAL o síntesis del texto podríamos decir que este comienza situándonos cronológicamente en el inicio del reinado de Recaredo (líneas 1 y 2), hijo de Leovigildo. Desde la línea 3 a la 7, San Isidoro contrasta las figuras delpadre y el hijo: nos habla de un Leovigildo irreligioso e inclinado a la guerra para dilatar su imperio, mientras que nos presenta a un Recaredo dotado de un gran respeto por la fe y la paz. Verdaderamente el reinado de Leovigildo destaca por la dominación de los suevos en el noroeste peninsular y por la disputa político-religiosa con su hijo Hermenegildo, mientras que el reinado de Recaredo hapasado a la historia por su conversión al catolicismo y por la creación de una Iglesia católica nacional.

Desde la línea 8 a la 19, San Isidoro se centra fundamentalmente en el hecho de la conversión de Recaredo a la fe católica, algo que hará al poco de comenzar su reinado, concretamente en el año 589. Con ello borró el “error enraizado”, que no es otro que la fe arriana, que los godosprofesaban, y que básicamente proclama la no divinidad de Cristo, rompiendo la unidad de la Santísima Trinidad: al final de este párrafo aclara las diferencias del dogma católico y arriano en torno a este aspecto. San Isidoro –defensor del catolicismo, como no podría ser de otra forma en un arzobispo- no deja de menospreciar el arrianismo, tachándolo de error enraizado, perfidia y herejía. Casi podríamosdecir que el contraste de caracteres del primer párrafo entre Leovigildo y Recaredo, a favor de este segundo, nace del arrianismo o catolicismo del uno y del otro.

El texto también señala –desde las líneas 11 a la 14- la importancia adquirida por los sínodos o reuniones de obispos que, junto con los magnates y nobles del reino, formarán los llamados Concilios de Toledo. En el III Concilio de...