Comentario de texto Nietzsche

Comentario de texto filosófico
Andrea Sánchez Roca
Índice:
1. Introducción
2. Texto seleccionado
3. Comentario de texto
4. Bibliografía

1. Introducción
En el presente documento se realizará un comentario de texto filosófico sobre un fragmento seleccionado de Crepúsculo de los ídolos, con Friedrich Wilhelm Nietzsche como autor. La decisión se ha basado considerando la relevancia ytrascendencia de este ilustre pensador y, por supuesto, con la intención de rescatar esa visión crítica, renovadora y única del mismo.
A continuación, se ofrecerá el comentario de texto propiamente dicho que constará, en un primer lugar, del fragmento seleccionado y, seguidamente, se establecerán el tema, la tesis y los problemas que se abordan dentro del texto; se analizarán los términos empleados,el contexto y el texto propiamente dicho; y, finalmente, se realizará un comentario crítico a partir de todo esto. Por último, en la bibliografía se hará referencia a todas las fuentes empleadas en este comentario.
La finalidad personal de este trabajo es profundizar más en las ideas nietzscheanas y, de este modo, poder comprenderlas mejor, conocer la relación entre Friedrich Wilhelm Nietzsche yotros autores relevantes y, sobre todo, aprender cómo se realiza un buen comentario de texto.
2. Texto seleccionado
Usted me pregunta ¿qué cosas son idiosincrasia1 en los filósofos?… Por ejemplo, su carencia de sentido histórico, su odio a la representación misma del devenir, su egipticismo. Los filósofos creen otorgar un honor a una cosa cuando la deshistorizan, cuando la tratan sub specieaeterni [desde la perspectiva de lo eterno], — cuando hacen de ella una momia. Todo lo que los filósofos han venido manejando desde hace milenios eran momias-conceptuales; de sus manos no salió vivo nada real. Ellos matan, ellos rellenan para disecar, esos señores que-rinden-culto-a-los-ídolos-conceptuales, cuando adoran, — se vuelven mortalmente peligrosos para todo, cuando adoran. La muerte, elcambio, la vejez, así como la procreación y el crecimiento son para ellos objeciones, — incluso refutaciones. Lo que es [was ist] no deviene; lo que deviene no es… Ahora bien, todos ellos creen, incluso con desesperación, en el ente [das Seiende2]. Pero como no pueden apoderarse de él, buscan razones de por qué se les retiene. —
(Friedrich Wilhelm Nietzsche, Crepúsculo de los ídolos)
3.Comentario de texto
El texto seleccionado para este comentario es un fragmento de la obra Crepúsculo de los ídolos (específicamente, del capítulo “La en la filosofía”) con el imponente subtítulo de “Cómo se filosofa a martillazos”, el cual fue añadido por el propio autor Friedrich Wilhelm Nietzsche; filósofo, poeta, músico y filólogo alemán, considerado uno de los pensadores modernos más influyentes delsiglo XIX.
El tema de este fragmento podría sintetizarse como: “la metafísica occidental”, ya que en todo momento aparecen esos “señores que-rinden-culto-a-los-ídolos-conceptuales”, es decir, esos filósofos que, por miedo u odio, según Nietzsche, a la pluralidad, la mutación o el mismo devenir, defendían la teoría de que solo puede establecerse verdadero conocimiento sobre aquello eterno,universal y único.
En el texto se abarcan diversos problemas. En primer lugar, a lo largo de las 9 primeras líneas, se desarrolla la respuesta a la pregunta que el autor plantea como si fuese formulada por el mismo lector: “Usted me pregunta ¿qué cosas son idiosincrasia en los filósofos?”.
En segundo lugar, de la línea 9 a la 12, se explica que estos filósofos veneran “el ente” (el ser) y, por esemismo motivo, se plantean “por qué se les retiene”, qué les impide alcanzar su conocimiento, el verdadero conocimiento.
En tercer lugar, de la línea 12 a la 14, los filósofos encuentran una respuesta: si no pueden alcanzar este conocimiento es debido a que la sensibilidad se lo impide.
Por último, a partir de la línea 14, deciden rechazar todo conocimiento sensible o doctrina fundamentada sobre el...