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Rodríguez Estrada José Ángel
4°D
12/05/2014

Darwinismo social.
Primeramente a la ciudad de México le llamaban el "pequeño París", y lo hacían como una especie de halago. Pero en realidad, ello revelaba el atraso de México durante la dictadura de Díaz. Había sólo un pequeño sector de México semejante a lo que llamaríamos el "primer mundo" de aquel entonces. Es decir, a excepción de unapequeña élite, los mexicanos no vivían muy bien. Aunque claro que vivían mejor que durante los primeros años después de la revolución.

Lo que pasa es que la educación durante el régimen porfirista estaba a cargo de los "científicos", gente educada en la escuela positivista, con autores como el británico Herbert Spencer, y afirmaban que el progreso de México estaba en manos de la minoría blanca,es decir, del viejo sedimento español de la colonia. Según el darwinismo social de Spencer, el indio era una raza inferior, incapaz de progresar si se le abandona a sus propias fuerzas. Por eso, creían ellos, el blanco debía tener a su cargo el dominio de la economía y la política, y, por lo tanto, el de la educación.

Según los "científicos", el indio no necesitaba educación, sino amoseducados. El México de Díaz fue un buen México, pero para los beneficiados del régimen. Aunque puede decirse que el México de Díaz era superior, en cuestiones de "justicia social", al México de los jefes revolucionarios. Un dictador que ponía orden era más valioso que muchos dictadorcillos que ponían desorden.

No es sino con el gobierno del presidente Cárdenas que la revolución empieza a cumplirpromesas y traer orden.

Anarquismo.
Durante las décadas de entre 1910 y 1930, México fue barrido por el torbellino de la revolución. Durante este período, la ideología del anarquismo fue una fuerza muy poderosa internacionalmente. De hecho, antes de la revolución 1917 de Rusia, el anarquismo era cabalmente una fuerza radical más significativa que comunismo de los seguidores de Karl Marx.

Elanarquismo literalmente no significa " sin amos”. Los orígenes del anarquismo datan por lo menos de la revolución francesa y de los Enragés. En la época, los aristócratas etiquetaron a estos radicales libertarios como " anarquistas”. La primera persona en proclamarse como tal fue el socialista francés, Pierre Joseph Proudhon. En esta época, el socialismo era un término que abarcaba una amplia variedadde opiniones anti-capitalistas. El anarquismo ganó reconocimiento a diferencia del socialismo, y del comunismo más tarde, cuando Mikhail Bakunin rompió abiertamente con la Asociación Internacional de Trabajadores de Karl Marx.

La tarea de completar un cuerpo de pensamiento coherente fue dejada al anarquista ruso Piotr Kropotkin, que previó un mundo de " comunismo anarquista”. Esta idea separecía al comunismo en que estaba interesada en evolucionar más allá de la propiedad privada de los medios de la producción, pero discrepaban en la idea de lo cómo sería esa clase de sociedad y en cómo conseguirla. Mientras que los seguidores de Karl Marx, especialmente Lenin, abogaban por un estado fuerte y una vanguardia revolucionaria que machacaría a los capitalistas, los anarquistas deseabanalgo mucho más libertario.

El anarquismo es una ideología que lucha por un mundo sin necesidad de estados. Los anarquistas prevén una sociedad en donde los trabajadores se gestionarían a sí mismos y los medios de producción fueran controlados por los que producían -- directamente, opuestos a los gestores capitalistas o del partido comunista. Políticamente, los anarquistas luchan por un sistemadescentralizado en donde el poder se basa en la unidad más pequeña posible, o el individuo o la comunidad. De allí, la coordinación en una escala más grande se logra con la confederación y el uso de un sistema delegativo. Nunca en tal sistema una persona gobernaría a otra -- de ahí el nombre: Anarquismo.

Durante el período de la revolución Mexicana, el anarquismo fue una fuerza significativa en...