Comparación entre la teoría del conocimiento de Nietzsche y la teoría del conocimiento de Platón
Páginas: 3 (642 palabras)
Publicado: 22 de octubre de 2013
Comparación entre la teoría del conocimiento de Nietzsche y la teoría del conocimiento de Platón
La teoría del conocimiento de Nietzsche parte precisamente de una crítica radical a la teoría delconocimiento de Platón. Ante la pregunta ¿Podemos conocer la verdad? los dos autores nos ofrecen dos planteamientos filosóficos completamente opuestos. La teoría del conocimiento de Nietzsche esesencialmente antiplatónica. Esto lo podemos ver en los siguientes puntos:
En primer lugar, para Platón existe una verdad absoluta, intemporal y necesaria que el filósofo puede conocer más allá del mundodel cambio y del devenir. Platón lucha por lo tanto contra el relativismo de los sofistas que afirma que no existen verdades absolutas. Nietzsche, muy al contrario, considera que no existen verdadesuniversales, sino más bien distintas interpretaciones del mundo, distintas perspectivas desde cada voluntad de poder. En este sentido Nietzsche es un relativista. Las Ideas platónicas no son paraNietzsche vehículos de conocimiento, no son la verdad, sino un error producido por el lenguaje en el que se omite el cambio, el devenir, todo lo particular, es decir, la esencia de la realidad para elfilósofo alemán
Como consecuencia de lo anterior Nietzsche rechaza de pleno el dualismo platónico: si el filósofo griego consideraba que existen dos mundo, sensible e inteligible, de modo que el primeroes aparente y el segundo es verdadero, el filósofo alemán, al contrario considera que no hay más mundo que el mundo material del cambio y del devenir, y que es este es el verdadero mundo que tieneque conocer el filósofo. Ese conocimiento no se desarrolla al margen del cuerpo y de la sensibilidad, como pensaba Platón al descartar la experiencia sensible y tacharla de “opinión”, sino tomando alcuerpo y a la sensibilidad como verdaderos vehículos de conocimiento.
Puesto que no hay más mundo que este la filosofía no es una preparación para la muerte al modo platónico. Si Platón consideraba...
La teoría del conocimiento de Nietzsche parte precisamente de una crítica radical a la teoría delconocimiento de Platón. Ante la pregunta ¿Podemos conocer la verdad? los dos autores nos ofrecen dos planteamientos filosóficos completamente opuestos. La teoría del conocimiento de Nietzsche esesencialmente antiplatónica. Esto lo podemos ver en los siguientes puntos:
En primer lugar, para Platón existe una verdad absoluta, intemporal y necesaria que el filósofo puede conocer más allá del mundodel cambio y del devenir. Platón lucha por lo tanto contra el relativismo de los sofistas que afirma que no existen verdades absolutas. Nietzsche, muy al contrario, considera que no existen verdadesuniversales, sino más bien distintas interpretaciones del mundo, distintas perspectivas desde cada voluntad de poder. En este sentido Nietzsche es un relativista. Las Ideas platónicas no son paraNietzsche vehículos de conocimiento, no son la verdad, sino un error producido por el lenguaje en el que se omite el cambio, el devenir, todo lo particular, es decir, la esencia de la realidad para elfilósofo alemán
Como consecuencia de lo anterior Nietzsche rechaza de pleno el dualismo platónico: si el filósofo griego consideraba que existen dos mundo, sensible e inteligible, de modo que el primeroes aparente y el segundo es verdadero, el filósofo alemán, al contrario considera que no hay más mundo que el mundo material del cambio y del devenir, y que es este es el verdadero mundo que tieneque conocer el filósofo. Ese conocimiento no se desarrolla al margen del cuerpo y de la sensibilidad, como pensaba Platón al descartar la experiencia sensible y tacharla de “opinión”, sino tomando alcuerpo y a la sensibilidad como verdaderos vehículos de conocimiento.
Puesto que no hay más mundo que este la filosofía no es una preparación para la muerte al modo platónico. Si Platón consideraba...
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