Complejidad y evolución en la forma de actuar en el hombre en la cotidianidad

Páginas: 7 (1541 palabras) Publicado: 18 de enero de 2016

La Complejidad como fuente de evolución Social en la cotidianidad
Complejidad y Cotidianidad

Vivimos en una sociedad en la que las características que plantea la sociedad cotidiana, reclama nuevos modos de razonamiento, de articulación del conocimiento y del proceso de información. La universidad sigue ocupando un papel importante en la sociedad como espacio de construcción de saberes. Anteel nuevo desafío que debe afrontar la universidad, no son ajenas las demandas que plantea la sociedad. La velocidad y la posibilidad de acceder al intercambio de flujos de información superando fronteras geográficas, reclama un cambio en las prácticas universitarias. Un informe preliminar de los objetivos generales son: los comportamientos de los usuarios de tecnologías de información ycomunicación, tomando en consideración sus motivaciones e intereses. Se busca en particular conocer e identificar aspectos psicosociales de los usuarios de las tecnologías, como así también las modalidades de acceso a su uso y actualización. Se analiza el impacto de las tecnologías de información y comunicación (TICs) sobre la productividad laboral y la vida social de los usuarios, y en especial el estudio dela formación de redes sociales sostenidas por informática, tanto en el interior del universo estudiado (F.I.C.E.S.) como en la relación que se sostiene con el mundo exterior. El objetivo final es el de elaborar estrategias institucionales que permitan la optimización del uso de estas tecnologías.
Trialismo o Teoría trialista del mundo jurídico, es una teoría jurídica elaborada por el juristaargentino alemán Werner Goldschmidt. Werner Goldschmidt sostiene que el fenómeno jurídico es una totalidad compleja que denomina ‘Mundo Jurídico'. Se propone así el estudio del Mundo Jurídico mediante el análisis de los tres grandes elementos que lo integran (conductas, normas y valores). La teoría trialista del mundo jurídico sostiene que ese mundo resulta identificable, en definitiva, por lasposibilidades de realizar la justicia en la realidad social y en las normas. Las conductas son comportamientos humanos, las normas son descripciones y captaciones lógicas de las conductas, y el valor justicia se realiza en el mundo jurídico a través de los hombres permitiéndonos valorar las conductas y las normas.

Esta teoría ha dado lugar a una corriente jurídica trialista, con base en la Facultad deDerecho de la Universidad Nacional de Rosario, en Argentina. Su principal exponente en la actualidad es el Dr. Miguel Ángel Ciuro Caldani. La palabra “cotidiano” viene del latín quotidianus: que significa de todos los días. El adverbio latino quotidie, significa diariamente. Hay una sutil diferencia entre lo “cotidiano” y lo “rutinario”: lo rutinario se refiere a lo que hace una persona día a trasdía, en tanto que lo cotidiano se refiere más bien a la comunidad, o sea, lo que sucede a todo mundo a diario. Un ejemplo serian las personas que salen todos los días a dejar sus hijos al Colegio, es rutinario para cada persona; pero para la comunidad es lo que comúnmente sucede con todas las personas, aún si alguien haya ido a otro lugar rompiendo la rutina. Otro ejemplo es el transporte públicoque va llevando gente a destinos diferentes cotidianamente en la ciudad; pero no siempre van las mismas personas y no siempre es el mismo chofer. la historia de la vida cotidiana estudia las manifestaciones tenidas por menos importantes por la Historia: "la cotidianidad, lo íntimo, la sensibilidad, la sociabilidad, los afectos; que indaga sobre las representaciones sociales del amor, la pareja,la niñez, la sexualidad, la familia, el honor o el gusto... La línea divisoria entre público y privado es muy difusa. Precisamente esta historiografía trata de demostrar cómo se definen ambas esferas en sociedades y épocas determinadas".[ ]Una de las cuestiones centrales de la disciplina es la dilucidación de las distintas esferas en que transcurren los cambiantes conceptos de lo público y lo...
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