Comte, Discurso Sobre El Espíritu Positivo

Comte, Discurso sobre el espíritu positivo
1. El estadio teológico
El estadio de la reacción, en el fondo, dependía de una concepción teológica del mundo, donde el soberano lo era por la gracia deDios, y el orden social dependía de la herencia del estado en el que Dios colocó a los hombres desde el principio. De la misma manera que, para dicho estadio, Dios ha creado el mundo natural y losostiene con su intervención, así Dios ha creado el orden político mismo y lo mantiene. Si alguien pregunta si ese monarca o gobernante es bueno para la totalidad de la sociedad, se le contestará que elhombre no tiene derecho a investigar la voluntad de Dios, pues sus designios son insondables. Todo debe tener su fin último, todo está producido por la voluntad de Dios, y, por eso mismo, el hombre sehalla sometido por doquier al grupo que se especializa en conocer la voluntad de Dios, los sacerdotes. Naturalmente, este estadio del espíritu humano es máximamente estable, porque todo está previstopara que el hombre no pueda cambiar el orden social y teórico. Comte pensaba que esto sucede no solo con las sociedades, sino con los hombres en general, como individuos. Durante la infancia, sesometen sin discusión a la autoridad paterna, que es como un Dios para ellos. Bajo esas condiciones de máxima estabilidad, el hombre y la sociedad encuentran la situación óptima para su maduración.
Elestadio teológico también sirve para que el hombre se represente el universo como una unidad. Los hombres lo entienden sometido a leyes unitarias que, en principio, el propio Dios ha revelado en parte yque, también en parte, pueden ser investigadas.
2. El estadio metafísico
Cuando, finalmente, los hombres, cansados de buscar a un Dios que no aparece por sitio alguno, se hacen a sí mismos dioses,creen que la naturaleza entera está sometida a su poder, que ellos pueden ordenar todas las cosas según su propia voluntad y que pueden sustituir a Dios. Entran así en el segundo estadio: el...