Comunicacion codificacion descodificacion

CODIFICACION / DESCODIFICACION (C/D)
Stuart Hall presenta a principios de los 70´s un plan para estudiar las audiencias argumentando que la base de la identificación del comportamiento afectivo no es primordialmente psicológico (racional) sino mas bien social e ideológico, en la critica cultural.
Desarrollaba la idea en la cual se podía poner de manifestó el poder hegemónico de los medios,mediante el estudio de los procesos sociales e ideológicos en lugar de la experiencia personal.
Otro investigador (Fiske) comprendió la importancia de estudiar las audiencias para la CRITICA CULTURAL DE LA INDUSTRIA DEL OCIO, pero parecía que la simplificación del plan de Hall limitaba su potencial verdadero, pues la atención se centraba al proceso de estructura-texto, el análisis de las estructuras-producción.
MODELO CODIFICACION/DESCODIFICACION
Difundía una estética materialista basada en la EXPERIENCIA de la audiencia, se defendían temas tales como “el acto comunicativo” la “variabilidad de la interpretación” la “conveniencia de comparar los códigos del mensaje en el origen con los de destino” que son mediante los cuales la audiencia interpreta “algo”.
Programa como discursoConsignificado Codificación | | Descodificación |
Estructura designificado 1 | | Estructura designificado 2 |
Marcos de conocimiento | | Marcos de conocimiento |
Relaciones de producción | | Relaciones de producción |
Infraestructura tecnica | | Infraestructura tecnica |
|
MODELO DE C/D |

COMBINANDO METODOS Y MODALIDADES DE INVESTIGACION
Dicho modelo sostenía que había una equivalencia deanálisis entre la EXPRESION (del entrevistado) y el DISCURSO de los medios de comunicación. Se consideraba que las respuestas de cada entrevistado(a) con respecto a algún programa de TV en particular, HABLABA en el lenguaje de su propia cultura al expresarse sobre él y este término de expresión se consideraba tan válida como el hecho de que un escritor famoso “hablara” su cultura en sus libros.
Elinterés en el DISCURSO-EXPRESION atrajo la atención a varios géneros como objetos de investigación (novelas, entrevistas, chismorreos, actuacion, etc.) provocando interés también en la importancia de la sociolinguistica, semiótica social, la semiótica (para el estudio de los textos) y la etnografía (para el estudio de las audiencias)
JERARQUIAS DEL DISCURSO
Se suponía que la ideas de la culturadominante se verían reproducidas en la televisión, asi se daba por sentada la existencia de una jerarquía en la producción del discurso, intensificada por la articulación con el modelo EMISOR –MENSAJE-RECEPTOR (E-M-R). La producción de TV para los estudios culturales de la audiencia, estaban doblemente articulados como PROGRAMA y como DIALOGO, esto es que la producción en un ámbito institucional llevabaa cabo un programa que era SIGNIFICATIVO como discurso, aunque dicho “significado” se lo daba la propia audiencia en la experiencia cotidiana con el medio (TV).
El modelo C/D genero el supuesto de que se podía seguir el progreso de ese discurso y así documentar el poder de INFLUENCIA de la institución (MEDIO DE COMUNICACIÓN) sobre las personas que realizaban el producto emitido y las que lorecibían, entonces el trabajo consistía en explicar el mensaje como discurso significativo, escuchando y explicando el modo de expresarse de la gente (audiencia) se esperaba podría descubrirse el destino final y sentido del “mensaje”.
RELACIONES CON LA SUBCULTURA Y LAS INVESTIGACIONES SOBRE LA DESVIACION.
Dice que las investigaciones realizadas no se centran en el medio de comunicación sino en laSUBCULTURA (sociedad) que constituyen por definición la RESISTENCIA cultural, como un reto a la cultura dominante (de los medios) y se definen:
1.-la cultura, la subcultura y sus relaciones crean un grupo hegemónico (de intereses e ideas)
2.-el uso de métodos etnográficos son apropiados para dichas investigaciones
3.- las subculturas y sus ”desviaciones” (emos, punk, etc.) son objetos para...