Comunismo

Comunismo

José M. Laso Prieto

Universidad de Oviedo

Con el término comunismo, se han definido tradicionalmente diversas concepciones colectivistas de la organización social, basadas en la comunidad de bienes y en la propiedad colectiva de los instrumentos de producción y de la riqueza producida. En la época contemporánea, el término comunismo aparece generalmente asociado con el desocialismo. Su aparición fue casi simultánea, ya que el vocablo socialismo fue utilizado por primera vez en 1834, por Pierre Leroux en Francia y por los discípulos de Robert Owen en Gran Bretaña, mientras

1839 en París por algunos grupos revolucionarios clandestinos. La difusión mundial que después ha experimentado el término comunismo debe atribuirse a su adopción por los clásicos del marxismo y alextraordinario impacto internacional de la revolución soviética de octubre de 1917. Como consecuencia, se ha complejizado mucho la utilización del término, ya que éste se emplea no sólo en su sentido originario -como un ideal político y un proyecto de organización social -- sino también para definir un movimiento político-social organizado y la fase superior de una formación económico-social quese inicia con la fase socialista y culmina en la comunista. Se distinguen también otros usos del término, como son los de comunismo primitivo, comunismo igualitario, comunismo de guerra, etc., derivados de los textos en que Marx, Engels, Lenin, etc, abordaron distintos fenómenos históricos, movimientos, teorías y doctrinas relacionados con los procesos de emancipación social.

Comunismoprimitivo

Por comunismo primitivo se entiende, en la teoría marxista, una etapa del desarrollo de las formaciones económico-sociales, caracterizada por el bajo nivel de desarrollo de las fuerzas productivas, la propiedad colectiva de los rudimentarios instrumentos de producción y la distribución igualitaria de los productos. Corresponde a la etapa gentilicia del desarrollo de la sociedad, en la que laactividad laboral humana se basaba en la cooperación simple. Para Marx, este tipo primitivo de producción colectiva o cooperativa era, naturalmente, resultado del desamparo en que se encontraba el individuo aislado, y no de la socialización de los medios de producción. Como consecuencia, el hombre primitivo no concebía la posibilidad de una propiedad privada de los instrumentos de producción. Sóloalgunos de éstos, que le servían también para defenderse de las fieras, le pertenecían en propiedad personal. Trabajo tan primitivo no creaba excedente alguno después de cubrir las necesidades más perentorias, y tal inexistencia de plusproducto impedía la explotación del hombre por el hombre. Con las sucesivas divisiones del trabajo, y el desarrollo de las fuerzas productivas, el comunismoprimitivo de la sociedad gentilicia entró en crisis y dio paso a las sociedades basadas en la explotación humana. Esta fase inicial del desarrollo humano no debe ser idealizada, a pesar de que se distinguió por su democratismo, por el espíritu de cooperación en el seno de cada comunidad gentilicia y por el florecimiento de las virtudes colectivas. Según Marx y Engels, tales rasgos positivos quedaban, engran parte, neutralizados por una muy insuficiente satisfacción de las necesidades vitales y la total impotencia ante las fuerzas naturales. Por el contrario, en la futura sociedad comunista se recuperarán los rasgos morales positivos del comunismo primitivo, pero sobre una base científico-técnica que permitirá al hombre satisfacer plenamente sus necesidades naturales y sociales.

Comunismoigualitario

Se utiliza la denominación de comunismo igualitario para definir a las concepciones comunistas premarxistas; es decir, a las que han precedido a la elaboración del comunismo científico -también denominado socialismo científico- de Marx y Engels. No obstante su diversidad, se las puede globalizar para definirlas como una forma de utopía social que integra el ideal de una sociedad...