concepcion filosofica

Concepción filosófica y Política de la democracia

De forma primordial, para conocer el verdadero significado o análisis en cuanto se refiere a la democracia como concepción filosófica, es importante resaltar que diversos autores, tienen una concepción distinta referente a la Política, la cual tiene relación con el tema a desarrollar. La política y la democracia han sido definida de diversasmaneras a lo largo del siglo XIX, referente a ello se menciona la definición de:

*Tomas de Aquino “es el habito mismo de la prudencia en lo que se refiere al bien común”.

*Platón “La Política es el arte director de todas las artes, que a la vez cuida de las leyes y de todos los asuntos de la polis y todo lo entreteje con exactitud xtrema”.

*Aristóteles agrego a la definición de su maestro,que la política “es la ciencia principalista y maestra de todas las demás”, y sostuvo que la prudencia hará ver al legislador las mejores leyes y las más adecuadas a cada régimen, porque mejor se gobierna y se defienden los pueblos por sabiduría y por leyes que por fuerza.
Construcción histórica del comunismo
Entre los antecedentes del comunismo se pueden citar a filósofos griegos del siglo IVcomo Diógenes y Antístenes y luego, Platón. Más adelante, durante el Renacimiento, pueden observarse ideas en esta línea en la obra de Tomás Moro y Campanella. Pero fue en el siglo XVIII cuando Babuef vinculó a la teoría comunista, la práctica revolucionaria. El socialismo utópico enriqueció estas vertientes, pero fui finalmente con Marx y Engels cuando el comunismo se nutrió de una ideologíamaterialista que lo identificó con el fin de la lucha de clases a la que se llegaría a través de una lucha de clases intermedia, con una dictadura del proletariado, que habría de edificar una sociedad en la que cada individuo aportaría según su capacidad y recibiría según sus necesidades.
La ideología comunista se fue afianzando a fines del siglo XIX y se plasmó en la revolución rusa de 1917. Lavictoria de los regímenes totalitarios durante la Segunda Guerra mundial, favoreció la expansión del sistema comunista que llegaría al poder en varios países centroeruopeos. En 1949 el comunismo llegó a China.
Comunismo
El comunismo refiere a un estado social en el cual los medios de producción no pueden pertenecer a propietarios privados. Se trata pues, de una sociedad sin clases en donde ningúngrupo humano podría explotar a otro, ni tampoco los individuos pueden hacerlo entre sí.
El comunismo es así, un sistema político, económico y social basado en la comunidad de bienes en el que se haya abolida toda propiedad privada.
Sistema social en el que no existe la propiedad privada. La sociedad en su conjunto, no los individuos particulares, es la dueña de los fuerzas productivas.
 
      Adiferencia de otras propuestas comunistas (como la que Platón desarrolla en la “República”), Marx no explicó con detalle y precisión los rasgos de la sociedad comunista, ni su modo de organización social. Pero de los textos se pueden extraer las siguientes características:
no existe la propiedad privada: la etapa anterior al comunismo, la dictadura del proletariado, se encargó de la abolición dela propiedad privada de los medios de producción. En la sociedad comunista la propiedad es del conjunto de la sociedad; el modo concreto de realizar esta idea no está claro, pero parece que sólo mediante organismos o instituciones que distribuyan los beneficios y den a cada cual en función de sus necesidades y exijan de cada cual en función de sus posibilidades;
sociedad sin clases: por noexistir la propiedad privada no existe la división social en clases sociales, ni la explotación del hombre por el hombre; el hombre ya no es un mero instrumento para la producción, una cosa más que se puede vender y comprar en el mercado, sino un fin en sí  mismo, una entidad con realidad propia;
abolición del Estado: cuando Marx propone la abolición del Estado parece que se refiere al Estado en la...