concepto de historia e historicidad
Páginas: 2 (288 palabras)
Publicado: 9 de septiembre de 2013
Concepto de Historia e Historicidad - Sujeto / Mundo
Publicado por Martín Stortoni el septiembre 20, 2008 a las 4:24pm
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Construir un marco teórico relacionado conHistoria e Historicidad, nos introduce a "pensarnos en situación de observador". La observación nos permite enfocar el objeto de estudio en un encuadre que especifique aquello que debemosespecificar. Las personas poseen su mundo interno constituido e instituido por sus matrices de aprendizaje. Aquello que es aprendido y aprehendido en función al tiempo. Relacionando matrices deaprendizaje con identidad del sujeto, puesto que en función al contexto y su ámbito cultural, determinará ese aprendizaje. Aparecerán prejuicios, mandatos, emociones, que forman yconforman a la identidad del sujeto en su mundo interno y que estará relacionado con su mundo externo mediante la extensión del propio sujeto en objeto. El objeto pertenece al mundo externo,aquello que el sujeto proyecta al "afuera" y lo deposita en un "otro", que por relación se podrá transformar en mutua representación interna o bien en comunicación simplista que solamentepermita establecerse con el otro en funciones y roles.
Para ello es necesario re - construir su identidad y en consecuencia, observar el desarrollo del sujeto en el tiempo. Es re -construir su HISTORIA.
Pero además, todo sujeto, posee VALORES, que los identifica y se identifica con la ética y la moral, valores humanos constituidos desde el adentro y desde elafuera de su relación con su mundo interno, mundo externo. Reconocer estos valores es INTERVENIR en su historia, en este proceso aparece la necesidad de establecer análisis descriptivos einterpretativos, para un reconocer valores que perduran o no en el tiempo y que a la vez, actúan como modificadores de su realidad interna, conformando su HISTORICIDAD. Su identidad.
Publicado por Martín Stortoni el septiembre 20, 2008 a las 4:24pm
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Construir un marco teórico relacionado conHistoria e Historicidad, nos introduce a "pensarnos en situación de observador". La observación nos permite enfocar el objeto de estudio en un encuadre que especifique aquello que debemosespecificar. Las personas poseen su mundo interno constituido e instituido por sus matrices de aprendizaje. Aquello que es aprendido y aprehendido en función al tiempo. Relacionando matrices deaprendizaje con identidad del sujeto, puesto que en función al contexto y su ámbito cultural, determinará ese aprendizaje. Aparecerán prejuicios, mandatos, emociones, que forman yconforman a la identidad del sujeto en su mundo interno y que estará relacionado con su mundo externo mediante la extensión del propio sujeto en objeto. El objeto pertenece al mundo externo,aquello que el sujeto proyecta al "afuera" y lo deposita en un "otro", que por relación se podrá transformar en mutua representación interna o bien en comunicación simplista que solamentepermita establecerse con el otro en funciones y roles.
Para ello es necesario re - construir su identidad y en consecuencia, observar el desarrollo del sujeto en el tiempo. Es re -construir su HISTORIA.
Pero además, todo sujeto, posee VALORES, que los identifica y se identifica con la ética y la moral, valores humanos constituidos desde el adentro y desde elafuera de su relación con su mundo interno, mundo externo. Reconocer estos valores es INTERVENIR en su historia, en este proceso aparece la necesidad de establecer análisis descriptivos einterpretativos, para un reconocer valores que perduran o no en el tiempo y que a la vez, actúan como modificadores de su realidad interna, conformando su HISTORICIDAD. Su identidad.
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