Concepto de nacionalidad y ciudadania

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CONCEPTO DE NACIONALIDAD
Según el diccionario jurídico elemental, de Guillermo Cabanellas de torres;
Vinculo jurídico y político existente entre un Estado y los miembros de este.
Índole peculiar de un pueblo.
Carácter de los individuos que constituyen una nación.
Estado civil de la persona nacida o naturalizada en un país, o perteneciente a ella por lazos de sangre paterna o materna.CONCEPTO DE CUIDADANIA
Cualidad de ciudadano de un Estado: vinculo político (y, por lo tanto, jurídico) que une a un individuo (nunca a una persona jurídica) con la organización estatal.
Conjunto de derechos y obligaciones políticos.
Comportamiento digno, noble, liberal, justiciero y culto que corresponde a quien pertenece a un Estado civilizado de nuestros tiempos.
Por extensión impugnada,nacionalidad.

Si se hace abstracción de las radicales diferencias existentes entre el mundo griego clásico y el mundo del Estado moderno en lo que se refiere la concepción de la sociedad y de la comunidad política, resulta fácil comprobar cómo la ciudadanía constituye en la Grecia clásica la vía para la participación del individuo en la comunidad política. Sólo son acreedores de ella aquellosindividuos virtuosos, que por sus cualidades y posición social (de superioridad e independencia económica) se hallan en disposición de participar directamente en la gestión de los asuntos públicos, En otras palabras: unos individuos eran sujetos políticos (ciudadanos), mientras otros eran meramente sujetos económicos, reproductivos o educativos

Las diferencias naturales existentes entre losindividuos justificaban las distintas funciones sociales que unos y otros habían de desempeñar. La ciudadanía venía a ser la categoría política que certificaba la existencia de ese orden natural y su razonabilidad filosófica, incluyendo en él a aquellos individuos dotados de la capacidad para gobernar la comunidad, por lo que se convertían en ciudadanos, y excluyendo -lo que es más importante-aquellos otros, metecos e idotes, carentes de aquélla y sin derecho a conseguirla. Esta primera formulación excluyente de la ciudadanía respondía, así, a la función de diferenciación por nacimiento que aporta hoy el instituto de la nacionalidad entre nacionales y extranjeros, pues a estos últimos se los considera también ajenos a la comunidad política

Tanto los naturales de la polis que no eranciudadanos (mujeres, esclavos, trabajadores manuales, niños, etc.), como los extranjeros, quedaban fuera del gobierno de la comunidad política, aunque estaban sujetos a la aplicación de sus leyes escritas o no escritas. Como regla general no existía un mecanismo ordinario de concesión de la ciudadanía a quién no la tenía originariamente por nacimiento, pero excepcionalmente a partir del siglo V a.C. seotorgó en Atenas por motivos políticos –principalmente para incrementar la población- una ciudadanía honoraria o limitada en derechos a individuos aislados o a grupos reducidos de extranjeros combatientes a favor de la polis
La ampliación de la ciudadanía y el establecimiento de las bases jurídicas de la nacionalidad en el mundo romano

En un principio, la ciudadanía romana también seconstruye a partir de un conjunto variable de derechos y deberes de participación política y socio-económica (ius munus et honorum, ius sufragii, ius conubii, ius commercii o ius actionis), atribuidos como privilegio a un número reducido de individuos, los ciudadanos romanos [36]. En este sentido, la noción sigue desempeñando en sus inicios una función eminentemente excluyente. El mundo romano sentarálas bases del primer gran paso en el desarrollo del sistema jurídico y ello será el origen de la moderna distinción entre nacionalidad y ciudadanía: la presencia de un sentido débil y un sentido fuerte de la ciudadanía, ya estaban implícitas en la noción aristotélica de ciudadanía. El sentido fuerte haría hincapié en el elemento activo-participativo, en mandar; mientras que el sentido débil, por...
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