Conceptos de Descartes i Kant

CONCEPTOS DE DESCARTES



LAS MEDITACIONES DE LA FÍSICA PRIMERA: título de la obra de Descartes. En esta obra el autor nos indica que la filosofía de descartes después de un largo período medieval en que la filosofía se subordina a la religión, vuelve a retomar la pregunta fundamental propia de toda filosofía griega, la pregunta por el ser de lo ente; solo que de los griegos a Descartes elsignificado de la pregunta ha evolucionado. Los griegos se preguntaban por lo ente como ente, en cambio Descartes se lanza a la búsqueda del fundamento absoluto e inconmovible de la verdad.
ABSOLUTO: el fundamento que busca Descartes no debe depender ni estar condicionado por nada más que por sí mismo. Los sentidos no son un fundamento absoluto porque no dependen de la presencia de misma de lacosa sensible; los sentidos no son, como el pensamiento, productores de su propio objeto.
INCONMOVIBLE: el fundamento que busca Descartes tiene que ser confiable, seguro y firme, ya que no puede admitir ninguna duda. Los sentidos no son un fundamento inconmovible porque en última instancia, gracias a la hipótesis del sueño, el mundo sensible por entero se vuelve un mundo aparente y contingente, esdecir, algo que podría no ser.
LO MATEMÁTICO: lo cuantificable Descartes alude a lo matemático como una ciencia en la que se inspira su método, en cuanto concebía que el método debía contener reglas para favorecer el desarrollo de la ciencia. Pero critica al álgebra la confusión y oscuridad de sus reglas, que dificultan el progreso del conocimiento. Por el contrario, su método se basará en laelaboración de 4 reglas fáciles y seguras de seguir.
CERTEZA: La certeza es el estado firme, seguro, de la mente ante sus contenidos mentales, es decir, la seguridad que tiene la mente de estar percibiendo algo con claridad y distinción. Hay certeza cuando una cosa es inconmovible.
CONOCIMIENTO CIERTO. Es un conocimiento verdadero, firme, que constituye el ideal cognoscitivo que se proponeDescartes apoyándose en la razón, bien encaminada por un método adecuado. La mayoría se deja guiar más por la costumbre y la moda que por ese objetivo supremo.
CREENCIA / CREER. Creer es tener por cierta una cosa que no está comprobada o demostrada
SUSPENDER EL JUICIO: considerar que no se puede alcanzar la verdad mediante el escepticismo que es una doctrina filosófica que afirma la necesidad desuspender el juicio.
LA HIPÓTESIS DEL GENIO MALIGNO: suposición de Descartes en que supone que no hay un Dios, que es el fundamento de la verdad, sino que hay un genio maligno que engaña. Para llevar a cabo esta hipótesis Descartes toma las cosas exteriores (todo eso que no está dentro de mí) como una ilusión y toma las cosas interiores (lo está dentro de mí, lo que yo soy y me pertenece) como falsas.El genio maligno es un dios todo poderoso que nos permite dudar sobre las cosas inteligibles y simples, es decir, es el tipo de dios que no hace equivocarnos al hacer una simple suma o al contar los lados de un cuadrado. Por lo tanto es una hipótesis extrema o radical en la medida que radicaliza al extremo el método de Descartes de no aceptar como verdadero todo lo que no sea absolutamente cierto,seguro e indudable.
METODO CARTESIANO: considerar totalmente falso todo aquello que no sea absolutamente cierto, seguro e indudable.
HIPOTÉSIS DEL SUEÑO: descartes se inventa esta hipótesis para descartar los sentidos como fuente de conocimiento. Esta hipótesis alcanza todo lo que tratamos con los sentidos, pero las nociones básicas son certeza, esa es una verdad necesaria (ej. Colores, figura,forma, extensión, lugar). Esta suposición reduce el mundo sensible a una pura apariencia y contingencia, es decir, a alguna cosa que podría no ser, y que, por lo tanto, se considera falsa.
COSAS SENSIBLES: las que están formadas por cosas generales que son verdaderas y existenciales. Están constituidas por solo una cosa. Las ciencias que se basan en las cosas simples y generales contienen...