Condicion Humana

UNIVERSIDAD LATINA DE AMERICA
“Examen final de la condición humana”
LA CONDICION HUMANA
M. en C. Eduardo J. Corral Merino
2 SEMESTRE
Grupo: C

ALUMNA: GUTIERREZ MAGAÑA ABILENE ANAID

MORELIA MICHOACAN A 13 DE MAYO DE 2012

EL HOMBRE Y SU CONDICIÓN HUMANA EN CONSTANTE DESPLIEGUE COMO PARTE DE UNA SOCIEDAD COMPLEJA.
1. LA NATURALEZA DEL HOMBRE.
“El hombre supera infinitamente alhombre” considero pertinente iniciar con esta cita, ya que esta afirmación es la condensación de la realidad como un todo complejo y tiene inmersa en ella la complejidad de la condición humana. Empecemos por descubrirnos personas, por descubrirnos un alguien y todo lo que esto implica. El ser humano tiene características propias que lo hacen diferente del resto los seres vivos. Como analizamos en lalectura “Naturaleza y cultura” por ejemplo, la voz es la capacidad de emitir algún sonido, pero esto es común a todos los animales; sin embargo, la palabra es la capacidad de articular con sentido y razón la voz y esta es una característica propia de las personas y que además nos distingue de los animales no racionales. Es aquí donde empezamos a marcar nuestras diferencias como un alguien y nocomo un algo, donde nos descubrimos como seres con capacidades racionales. Es precisamente a través de la palabra donde empezamos nuestro despliegue, ya que es mediante ésta que expresamos nuestro pensamiento y nos relacionamos con otros como nosotros.
La naturaleza del ser humano implica un constante despliegue para alcanzar un fin; pero en este devenir el hombre se ve en la necesidad de crearartefactos mecánicos cuya materia y forma no tienen un fin en sí, ya que están diseñados para ayudar al hombre y facilitarle su trabajo. Estos artefactos nos brindan la capacidad de definirlos, ya que son artificiales y fácilmente podemos decir para qué son. A diferencia de lo artificial, el ser humano no se puede definir, ya que tiene una esencia y está sujeto a constante cambio. En su despliegueel hombre tiene que ver la realidad y naturaleza que lo está condicionando para poder interiorizar estas condiciones y mediante la adaptación trascender en el mundo y dominar el medio que lo rodea.
Como se menciono anteriormente, la palabra es una forma de exteriorizar nuestras ideas y nuestro pensamiento y al hacerlo estamos manifestando nuestra cultura, que bien es cierto nos condiciona comoseres humanos pero no nos define. El que nos condicione pero no nos defina supone entonces la capacidad de juzgar la cultura, la capacidad de juzgar nuestra realidad y como parte de nuestro devenir transformarla para alcanzar un fin que nos sea propio, lo que implica actuar de una forma superior nuestra cultura. La cultura es una plasmación externa del pensamiento, el cual es propio al hombre;entonces, si el hombre es el único que supera al hombre, es el mismo pensamiento el que tiene la capacidad de juzgar todas las cosas y enjuiciarse a sí mismo, en este caso estamos hablando ya, de sabiduría.
Contrastando todo lo antes mencionado con el caso de la doctora Jill, vemos en ella todos estos aspectos, ya que va más allá de lo meramente aparente. Lo doctora Jill no se conformo solamente conlo que ya estaba escrito y marcado por nuestra cultura, claramente la condiciono pero tuvo la capacidad interiorizar sus conocimientos sobre el cerebro para crear, para transformarlos e ir más allá de lo ya dicho. Vemos en ella un claro ejemplo de sabiduría, ya que juzgo la realidad en la que se encontraba y manifestó una gran capacidad para hacerse preguntas sobre lo ya existente.
2. LAIMPORTANCIA DE LA EXPERIENCIA
Rodrigo Guerra en su lectura “afirmar a la persona por sí misma” nos hace mención de una parte muy importante para el conocimiento: la experiencia. Ya que como hemos venido viendo en lecturas posteriores, es imposible entablar una relación con la verdad si no tengo conocimientos previos, es decir, si no tengo referentes no hay conocimiento, ya que no tengo un hecho...