Condiciones Culturales De Carácter General, De La Realidad Social

Condiciones culturales de carácter general, de la realidad social (pag. 96)
La realidad social es acción social, individual como colectiva, en unidad dialéctica inseparable. Si se pregunta qué es lo que le falta a la masa psicológica para la efectividad social, diremos que le falta permanencia y capacidad para decidir y obrar.
A toda agrupación humana capaz de decidir y de obrar ladesignaremos nosotros, para distinguirla de la masa psicológica, con la denominación de grupo. La masa psicológica, que no posee las cualidades del individuo, que no es una unidad capaz de decidir y actuar, constituye un ente provisional. En la masa, los individuos se hallan unidos entre si mediante procesos psíquicos que su conciencia en modo alguno controla. La actividad de la masa se agota, mientras sigasiendo masa psicológica exclusivamente, en meros movimientos que se desarrollan sin intención, sin intervención de conciencia.
Mientras el individuo forma parte de la masa no es más que un ente impulsivo, un autómata sin voluntad. Pero cuando surge en él la intención de algo, interviniendo su querer y saber, deja de pertenecer a la masa psicológica. Pasa a formar el
Grupo Humano:
Los hombresse encuentran unidos socialmente entre si en cuanto se saben dependientes unos a otros, en cualquier modo que sea, político, económico, moral, sexual, etc. y en cuanto la conciencia de esta dependencia actúa sofrenando y conformando las fuerzas de los impulsos y de la voluntad.
La unión social aparece, en principio en el momento de cualquiera de los integrantes de la masa, mediante un gesto, atraela atención de la masa sobre algo, y ella, siguiendo su indicación, lo ha comprendido. Pues de este modo, se ha cumplido una transformación que se apoya en numerosos supuestos. El primero es el acuerdo: entre quien hace la indicacin y la masa, solo puede realizarse gracias al hecho de que sean sujetos quienes se hallen frente a frente y no frente a un mero objeto.
Quien en la masa hayacomprendido aquel gesto indicativo, ha superado ya la masa psicológica.
Al ajustar su intención a la del autor de la indicación, ha captado, gracias al acto corporal e intencional de la indicación, aquello que permite distinguir el sentido objetivo del acto. El hombre puede llevar a efecto la conexión social por medio del “acuerdo” en el que varios sujetos se unen sobre la base de contenidossignificativos comprendidos por todos y que se van afianzando gradualmente.
La realidad social consiste en esos actos humanos intencionales, a la vez corporales y de sentido. El acto y el sentido solo se pueden separar dialécticamente, es decir, en cada uno de esos momentos se halla contenida la unidad del todo y, existe una antítesis.
El primer supuesto de una unidad de acción colectiva es: Unión enSentido: La unión social aparece cuando uno de los integrantes de la masa atrae la atención de ella sobre algo´ y la masa, siguiendo esa indicación, lo ha comprendido; Nace así el Acuerdo en Sentido entre sujetos, donde hay reciprocidad de los mismos que se determinan y limitan unos a otros en esa interrelación. Así varios sujetos se unen sobre la base de un contenido significativo comprendido portodos. La conexión social adquiere un grado de forma, seguridad y permanencia que la masa psicológica, vigente solo para breves periodos de tiempo, desconoce por completo.
Se crea así la Realidad Social como vida humana que elabora formas más o menos duraderas. Cada acto social encuentra, una vida ya formada en las ordenaciones, el lenguaje, etc., que una larga serie de generaciones ha ido creando ytransmitiendo a través del tiempo.
Unidad de Acción: Cuando surge el acuerdo en sentido, cuando los individuos toman conciencia del nosotros´, se produce en ellos una comunidad de valores y de voluntad y también de acción social ± colectiva.
Junto a impulsos e instintos, que constituyen como la dote natural del hombre, también existen determinadas formas de representación, hábitos mentales...