conferencias pathwork

TEORÍAS DE TERAPIA FAMILIAR
 
 
BIBLIOGRAFIA:


 
Ackerman, Alain y Andolfi Maurizio. La Creación del Sistema Terapéutico (1990) Edit. Paidós - Cap I páginas; 31 - 64 y Cap IV, páginas 103 - 127

Molina M. Si A La Vida Tal Como Es. ( (2008) Edit. ACD. México. Pp.7-82


Thesenga S. Vivir Sin Mascaras. (1997) Edit. Pax. México. Pp. 168-285
Conferencias Del PathworkNC : 83, 197, 145 Y 43
 








CONFERENCIA No.83
LA IMAGEN IDEALIZADA DE SÍ MISMO


-Comprender al ser de la máscara-
El ser de la máscara es la capa exterior de la personalidad, es con quien nos identificamos en la superficie, es la cara que mostramos al mundo, es el ser que pensamos que deberíamos ser, basándonos en imágenes mentales idealizadas, la falsedad de la máscara nosaparta de la realidad de todo lo que somos.
La máscara es el yo que nos construimos para esconder al niño vulnerable y herido que fuimos alguna vez, es nuestra manera de tratar de controlar la vida.
La máscara se crea en reacción al dolor y al rechazo y por lo tanto está diseñada para tratar de agradar, de defendernos o de controlar al otro, lo que nos separa de la energía de nuestro serverdadero y espontaneo, tanto de su aspecto positivo como negativo.
Al estar en el ser de la máscara culpamos a los demás por nuestros problemas en vez de responsabilizarnos por nuestros sentimientos.
Debajo de la máscara se encuentra el ser inferior, la fuente de la negatividad y destructividad dentro de nosotros, nuestra propia negatividad es la verdadera fuente de nuestra infelicidad.
Nuestro sersuperior es un sitio dentro de nosotros en donde el rio de la energía vital universal fluye libremente, el ser superior es nuestra verdadera naturaleza en tanto expresiones individuales de dios.
Cuando un ser ha evolucionado la mayor parte de la máscara es eliminada.
La máscara es la primer capa de la personalidad que debe ser penetrada, aceptada y abandonada en el viaje de transformación,sin embargo esto no es fácil, seguiremos teniendo una máscara hasta que estemos listos para revelar y asumir la responsabilidad por nuestro ser inferior, siendo al mismo tiempo capaces de identificarnos con nuestro ser superior, solo entonces dejaran de ser necesarias las defensas de las máscaras.
La máscara surge de nuestros intentos de vivir con un ideal perfecto, de acuerdo con una imagenpropia idealizada, el perfeccionismo es un bloqueo básico de la felicidad que limita seriamente nuestra capacidad de relajarnos y de aceptar las imperfecciones del aquí y ahora, por tanto, debemos trabajar mucho para aceptarnos y aceptar a los demás tal cual son.
El ser de la máscara es la primera parte de nosotros que cae a pedazos en las crisis, éstas suelen traer consigo el sentimiento de unapérdida de la identidad.
La máscara arraiga en el dilema de la dualidad humana, cada vida incluye dolor lo mismo que placer, decepción/satisfacción, infelicidad/felicidad.
Lo más doloroso para un niño es ser rechazado o no ser visto por sus padres. La predisposición o el karma heredado del niño juegan un papel muy importante, lo que una personalidad puede estar capacitada para enfrentar de manerasatisfactoria en el ambiente familiar, puede ser devastador para otro temperamento.
La máscara es un intento de volvernos invulnerables a fin de evitar que nos lastimen, nuestro ser real, espiritual nunca puede ser amenazado, pues nunca muere, nuestro bienestar físico no puede ser puesto en peligro por palabras u opiniones, sin importar que tan hostiles puedan ser éstas, por tanto, la amenaza quepercibimos es en contra de nuestro ego, al cual nos apegamos como lo hacemos con nuestro cuerpo, la máscara del ego se siente mucho más fácilmente amenazada, pues se trata de una frágil identidad que descansa sobre nuestra idea de quien pensamos que deberíamos ser.
Las heridas de la infancia que dieron origen a la máscara, permanecen congeladas en la personalidad y vuelven a ser recreadas en la...