confidencias de boabdil

Páginas: 4 (887 palabras) Publicado: 20 de mayo de 2014
Las Identidades Literarias.
En Confidencias de Boabdil, se presentan las identidades de dos pueblos cuyas culturas aparecen desencontradas (2da parte del informe). Con ello, podría demostrarse quelas identidades culturales pueden obtenerse de forma subjetiva. Boabdil en un estilo diplomático, propio de su rango, realiza una crítica mordaz e incisiva a sus captores: los españoles del comienzodel Renacimiento (antropocentrismo). Plantéese la siguiente reflexión: ¿qué elementos o situaciones pueden hacer de un pueblo una cultura como la que se presenta de los españoles? ¿Qué pretende elautor al enaltecer la figura de los musulmanes? (Recuerde que es la visión de un sultán hacia la de un pueblo) ¿Serán los líderes cristianos iguales a su pueblo? (Máximo  350 palabras).
Una cultura engeneral está compuesta por varios elementos básicos, como la religión, el idioma y las costumbres, entre otros. En este caso y en el contexto histórico los españoles eran católicos y estaban en unenfoque de expansionismo tanto territorial, como religioso. Es aquí donde el autor de Boabdil plantea un punto de vista discordante con la propagación religiosa y expone que los cristianos eran barbaros,ya que sus costumbres además de ser incompatibles con la religión musulmana eran impuestas de una manera déspota y autoritaria, por lo que el autor al enaltecer la figura de los musulmanes(describiendo sus costumbres de limpieza y veneración al agua) contrasta como los cristianos quienes tratan de barbaros a todos los que no pertenecen a su religión terminan siendo ellos los barbaros debido a suscostumbres, tildadas como bestiales por Boabdil, ya que una de las maneras de mostrarle respeto a Dios es estando limpio para “recibirlo” a diferencia de los cristianos que siempre se ven sucios ymalolientes, y a su opresiva forma de expansión, debido a que el texto da paso a ver en qué condiciones tenían a Boabdil, en condiciones no aptas para su religión.
Los líderes cristianos, en esa...
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