Configuraciones Culturales

Materia: Configuraciones Culturales.


Titulo: “Como se configura la identidad infantil en el consumo”.



Hipótesis:

La identidad infantil se configura por la demanda del mercado como sujetos consumidores, y al mismo tiempo se identifican con esto, dentro de sus prácticas cotidianas.

[pic]


Marco metodológico

-Actualmente nuestra sociedad se caracteriza por seruna “sociedad de consumo”, refiriéndose asi, al consumo masivo de productos y servicios.
“El consumo sería como una práctica sociocultural en los que se construyen significados y sentidos del vivir con lo cual comienza a ser pensado como espacio clave para la comprensión de los compartimientos sociales.”(García Canclini, 1999:34)
García Canclini plantea que el consumo cultural sedistingue del consumo a secas por referirse al uso o la apropiación de aquellos “productos” en los que el valor simbólico prevalece sobre los valores de uso y de cambios o donde al menos estos últimos se configuran subordinados a la dimensión simbólica. También propone una mirada compleja y multidisciplinaría del consumo cultural. La economía, la sociología, la psicología, las ciencias de lacomunicación y la antropología se interesan por indagar en esta categoría desde sus diferencias, tenemos teórico- metodológicos el consumo como ritual (antropología), el consumo como objetivación del deseo (psicología), el consumo como producción de sentidos comunes ( ciencia de la comunicación), el consumo como constructor de diferencias y espacios de lucha de clases ( sociología), y finalmente elconsumo como lugar de reproducción de la fuerza del trabajo y de expansión del capital ( economía).
Con respeto al vínculo consumo- identidad, este autor postula que lejos de destacarse las referencias socioespaciales (nación, clase social) que inciden en la construcción de las identidades, se debería poder complementarlas con definiciones sociocomunicasionales. Los cambios en las tecnologías dela producción y de las comunicaciones, con la consiguiente ampliación de los deseos y las expectativas, configuran un escenario en el cual las identidades, en lugar de estar fijadas a la noción o la etnia, “dependen de lo que uno posee o es capaz de llegar a apropiarse” (García Canclini, 1995:14).
Las principales transformaciones a partir de las cuales el mercado se instala como unagente de socialización y legitimación de gran importancia e irrumpe en las vidas de los más pequeños desde los primeros años, configurando sus sensibilidades estéticas y sus modos de ser y de comprender el mundo, tienen lugar sobre todo a partir de la última década del siglo XX, con la definitiva instauración de las recetas neoliberales que terminan de delinear la figura del niño consumidor,acentuando al mismo tiempo los procesos de exclusión y empobrecimiento. La “paradoja central de los noventa”, democracia política y exclusión y desigualdad socioeconómica, se combina con la paradoja cuando se examina la infancia de nuestro país: el Estado menemista ratificó la Convención de los Derechos del Niño, incorporándola a la Reforma Constitucional de 1994.
Asimismo, las políticas sociales yeducativas apelaron a sus principios y postulados para implementar las más diversas propuestas. Sin embargo el modelo económico instaurado minó las bases materiales pera el cumplimiento a corto o mediano plazo de dicho derecho y empeoró tangiblemente las condiciones de vida de la gran mayoría de los niños (Sandra Carli, 2003).
Con respeto a la clase media, es preciso señalar el carácterheterogéneo y fragmentado que ha ido adquiriendo a partir de la aplicación de la medida de la nueva derecha. Por un lado, puede decirse que los sectores medios y los estratos altos conforman una población incluida, con necesidades básicas satisfechas pero, además y fundamentalmente, con una acumulación de capital económico, social y cultural que les permite vivir en un marco de estabilidad. Por otro...