Confluencia Simbólica Entre Cuerpo Y Territorio. Una Mirada Europea Sobre El 'Nuevo Mundo'

UNVERSIDAD CATOLICA SANTA ROSA
FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y
SOCIALES
ESCUELA DE COMUNICACIÓN SOCIAL
CÁTEDRA DE LENGUAJE Y
COMUNICACIÓN VISUAL
PROF. JESÚS MORALES

Guía # 2

CONFLUENCIA SIMBÓLICA ENTRE CUERPO Y
TERRITORIO. Una mirada europea sobre el
'Nuevo Mundo'
Las representaciones visuales que de nuestro continente americano hiciesen los ,
europeos cuando arribaron a nuestrastierras, dan fe de un imaginario que, hasta
nuestros días, ha sido constructor de identidades y marcador de diferencias, en una
r elación signada por la dominación, la imposición y la explotación. América y la
naturaleza son la misma cosa, así lo muestra Theodor Galle en su grabado de 1589. D e
manera que, sus habitantes son vistos y descritos como naturaleza: seres naturales, por
tanto noracionales, e incluso no humanos: irracionales, monstruos, caníbales, seres
fantásticos

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CÁTEDRA DE LENGUAJE Y COMUNICACIÓN VISUAL

UNVERSIDAD CATOLICA SANTA ROSA
FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES
ESCUELA DE COMUNICACIÓN SOCIAL
PROF. JESÚS MORALES

C O NF LU EN CI A S IMB Ó L IC A EN T R E C UER PO Y
T ERR IT O R IO
UNA MIRADA EUROPEA SOBRE EL 'NUEVO MUNDO'i

Gerardo ZavarceLic. en Artes / Curador

En un grabado reproducido por el impresor, grabador y editor flamenco Theodor Galle
(1571-1633), a partir de una ilustración realizada por el artista Jan van der Straet (1523-1605),
fechado en 1575, América es representada mediante una escena que da cuenta, de manera
explícita, de la concepción europea sobre los nuevos territorios y sus habitantes, ideas que seinstauraron y difundieron durante los siglos XVI y XVII, convirtiéndose en la imagen interesada del
denominado "Nuevo Mundo" para Occidente.
Este tipo de representaciones visuales es testimonio de un imaginario que generó y dio
cuenta de la construcción de identidades y diferencias (alteridad), configuradas simbólicamente en
la medida en que los intereses y la racionalidad europea, erigida comoel "sí mismo", penetró a
través de los nuevos territorios, convirtiendo a su geografía y a sus pobladores en "el otro", en el
marco de una relación de dominación, jerárquica y desigual de poder.

Naturaleza, cuerpo y territorio
Al mirar e interpretar el dibujo realizado por Jan van der Straet, podemos percibir cómo en
el centro de la composición, a mano izquierda, se muestra al hombreeuropeo, en este caso el
cartógrafo y geógrafo italiano Américo Vespucio, en posición vertical, erguido, calzado y protegido
por una capa que cubre su vestimenta. Sutilmente, de forma casi imperceptible, se distingue la
silueta punzante de su espada y la textura de lo que podría ser una ligera armadura que sirve de
protección para su cuerpo. Porta en su mano derecha la cruz como estandartereligioso que,
simultáneamente, actúa como signo de la soberanía imperial, ésta representa e identifica el
poder que se adjudican los reyes católicos sobre los "nuevos territorios". En su mano izquierda
sostiene un instrumento de medición, un compás geográfico para el trazado de mapas
cartográficos, útil para la apropiación racional y simbólica del espacio. Al respecto del saber
cartográfico,Margarita Serge señala: "Se trata de una mirada y de un saber que reivindica la
exactitud y la precisión, la claridad y el orden. Es decir, de una mirada y de un saber instrumental
regidos por los postulados básicos de la ciencia positiva y por su pretensión de universalidad". Al
fondo de la imagen de Américo Vespucio, en un segundo plano, se distingue el océano y las
naves que hicieron posible supresencia en el "Nuevo Mundo". Paradójicamente, estas son las
mismas embarcaciones que trasportarán, de retorno al viejo continente, las riquezas del nuevo
territorio.
Al centro de la misma ilustración, esta vez a mano derecha, podemos observar que
"América" (territorio) está representada bajo las formas voluptuosas (cuerpo) de una mujer
desnuda. Refiriéndose a las descripciones realizadas...