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12a. sesión. Pentateuco: Levítico, Números, Deuteronomio
Autor: P Antonio Rivero LC
I. INTRODUCCIÓN
El culto israelita es la expresión de su fe en el Dios que ha sacado a Israel de Egipto y que ha entablado con él una
alianza en el Sinaí. El Señor libró a Israel de las ataduras del Faraón para hacer de él un puebloconsagrado a su
servicio. De una servidumbre forzada, a un servicio libre.
En la alianza, Israel pasa a ser el pueblo de Dios, un pueblo separado y apartado de los demás, para que pueda entrar
más fácilmente en comunión con el Señor. En la óptica del Levítico, el culto se presenta como la forma más apropiada
para entrar en contacto con el Señor y vivir en comunión con Él.
Según Números, lasalvación de Dios a su pueblo se realiza en un camino, a través del desierto, aunque no acaba en
él. A su paso por el desierto, Israel experimenta lo que significa marchar con Dios y lo que Dios les pide: purificación y
maduración. La experiencia del desierto educa y forma al pueblo, ayudándolo a crecer y preparándole para la etapa
definitiva, que orienta y da sentido a su marcha: la vida en la tierraprometida.
El Deuteronomio se presenta como las palabras que Moisés dirigió a Israel al otro lado del Jordán, en los umbrales de
la tierra prometida. Moisés se despide y les anima a ser fieles al Señor, a observar los mandamientos y a darle culto en
el lugar que Él elija.

II. OBJETIVO DOCTRINAL: Ver cómo Dios educó a su pueblo, durante siglos, a partir de la cultura propia de ese
pueblo,purificándolo poco a poco, hasta la ley nueva de Jesús.
III. OBJETIVO VIVENCIAL: Vivir nuestras leyes religiosas, cívicas y morales con mucho amor y motivación interior, y no
sólo por cumplir externamente.
IV. TESIS: Dios llama a la santidad de vida a su Pueblo elegido. Para eso le pone una Ley, que hay que cumplir con
amor y perfección. Sólo así ese Pueblo será santo y estará a la altura deDios, su elector. Y a la ley hay que añadir la
justicia con los necesitados.
V. EXPLICACIÓN DE LA TESIS:
1.Autores de estos libros
La tradición cristiana ha asociado siempre el nombre de Moisés a estos libros, como su autor principal o inspirador.
Pero en realidad podemos decir que son el resultado de varias fuentes inspiradas y tradiciones, especialmente la
sacerdotal.
2.Característicasliterarias de estos tres libros
a)Están presentes aquí también las tres grandes tradiciones: jahvista, elohísta y sacerdotal.
b)No son libros narrativos, sino prescriptivos, con normas muy concretas, exhortativos y persuasivos.
3. División y contenido temático de las leyes
a)Levítico47 : leyes litúrgicas o de culto.
b)Número 48: hechos ocurridos en el desierto y algunas leyes sin orden.c)Deuteronomio49 : leyes morales y de justicia para el pueblo. Es considerado como el discurso de despedida de
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Moisés.
4. Contenido teológico y espiritual de estos libros
Cinco grandes temas se dan cita en estos libros: un Dios, un pueblo, una tierra, unaley, un santuario. Estos temas
traen aparejados otros: elección, alianza, bendición, maldición.
a)Dios: uno, santo, libertador, guía y padre providente, jefe militar y fuego devorador, Dios de dioses y Señor de los
señores, grande, valiente y terrible, imparcial, justo y benévolo.
b)Pueblo: Es un pueblo santo y consagrado al Señor. Por eso, tiene un fin: amar al Señor, alabarlo y reconocerlocomo
a su Dios. Se exige de este pueblo la santidad, porque Dios es santo; un amor total y exclusivo, que implica una
separación de las naciones que no tienen parte en esta comunión con el Señor. Se le pide una fidelidad a Dios en
medio de un mundo y de una sociedad en continuo proceso de cambio. Es una santidad que está unida a la fraternidad
y la justicia; por eso, se hace mucho hincapié en...