conocimiento

 CONOCIMIENTO: Para la Real Academia Española, conocer es tener noción, por el ejercicio de las facultades, de la naturaleza, cualidades y relaciones de las cosas. Conocimiento es la acción y efecto de conocer; el sentido de cada una de las aptitudes que tiene el individuo de percibir, por medio de sus sentidos corporales, las impresiones de los objetos externos, conocimiento es todo aquellocapaz de ser adquirido por una persona en el subconsciente. Es el entendimiento, inteligencia, razón natural. Aprehensión intelectual de la realidad o de una relación entre los objetos, facultad con la que nos relacionamos con el mundo exterior. Conjunto de saberse sobre un tema o sobre una ciencia. La adquisición del conocimiento está en los medios intelectuales de un hombre (observación, memoria,capacidad de juicio, etc...) A medida que crece el conocimiento se da tanto el cambio cualitativo por haber en ello un incremento de reorganización del conjunto y de adquisición de los mismos. Parte de la filosofía que analiza las facultades cognoscitivas del hombre y su capacidad de captar la realidad en sus diversas manifestaciones es más que una disciplina filosófica general, esta no se ocupa deuna vedad particular de algún campo de la ciencia sino que se ocupa del cuerpo de las verdades cognoscibles. Es el conjunto de principio que por su explicación sistemática, se determina el modo de conocer los aspectos de la realidad el cual abarca desde su reflejo superficial hasta el dominio de las leyes que rigen sus fenómenos.
LA ACTIVIDAD DEL CONOCER: El estudio de la autorregulación noslleva a interrogarnos acerca de la actividad del conocer y acerca de si el conocer no es acaso un resultado de la autorregulación todo lo que llamamos conocimiento se crea o construye a partir de un material que ya le es accesible al sujeto que conoce. El proceso de aprendizaje es un sistema complejo adaptativo: se deambula, se cometen errores, se entabla contacto de algún modo con la realidad o laverdad, se corrigen los errores, se asegura la autoconsistencia y así sucesivamente.
INTELIGENCIA SENSO - MOTORA: según PIAGET " Si el niño explica en cierta proporción al adulto, también puede decirse que cada periodo del desarrollo informa , en parte, de los siguientes. Esto resulta especialmente claro en lo que concierne al período anterior al lenguaje. Puede llamarse período -senso-motor -porque a falta de función simbólica, el lactante no presenta todavía pensamiento ni afectividad ligada a representaciones que permiten evocar las personas o los objetos ausentes. En este nivel el niño elabora el conjunto de las subestructuras cognoscitivas que servirán de punto de partida a sus construcciones perceptivas e intelectuales ulteriores, así como cierto número de reacciones afectivaselementales, que determinaran de algún modo su afectividad subsiguiente.-" 
Esas construcciones se efectúan apoyándose exclusivamente en percepciones y movimientos, esto es mediante una coordinación senso-motora de las acciones, sin que intervenga la representación o el pensamiento. Se da de hecho una sucesión notablemente continua de estadios, cada uno de los cuales señala un nuevo progreso parcial,hasta el momento en que las conductas alcanzadas presentan caracteres de "inteligencia".
ESTADIO 1 - ACTOS REFLEJOS: no hay que buscar el punto de partida del desarrollo, efectivamente, en los reflejos concebidos como simples repuestas aisladas, sino en las actividades espontáneas y totales del organismo y en los reflejos concebidos a la vez como una diferenciación de ellas y como capaces, enalgunos casos de presentar una actividad funcional que implica la formación de esquemas de asimilación.
ESTADIO 2 - REFLEJOS CONDICIONADOS - HÁBITOS: un reflejo condicionado, en efecto no es estable nunca por el juego de sus solas asociaciones; y únicamente llega a serlo por la constitución de un esquema de asimilación, es decir cuando el resultado conseguido satisface la necesidad inherente a la...