Conocimineto

Introducción
En esta unidad sehabla de la construcción del conocimiento
científico desde su origen como conocimiento cotidiano.
En el tema1 sepretende mostrar como el saber cotidianovaesbozando ya laposterior construcción social del conocimientocientífico, en un sentido negativoBachelard lo considera unobstáculo epistemológico.
En el tema2 se analiza las construcción social delconocimientodesde laperspectiva deKuhn, y el tema3 hace referencia a las dostradiciones científicas, laprimeraque diceque si existe una relaciónel sujeto y el objeto de estudio y la segundaque diceque no existerelación.

trucciónSocialdelConocimientoyTeoríasdelaEducaciónConstrucci

ónSocialdelConocimientoyTeoríasdelaEducaciónConstrucciónSocialdelConocimientoyTeoríasdelaEducaciónConstrucciónSocialdelC

onocimientoyTeoríasdelaEducaciónConstrucciónSocialdelConocim

ientoyTeoríasdelaEducaciónConstrucciónSocialdelConocimientoy

TeoríasdelaEducaciónConstrucciónSocialdelConocimientoyTeoría

sdelaEducaciónConstrucciónSocialdelConocimientoyTeoríasdelaE

ducaciónConstrucciónSocialdelConocimientoyTeoríasdelaEducaci

ónConstrucciónSocialdelConocimientoyTeoríasdelaEducaciónConstrucciónSocialdelConocimientoyTeoríasdelaEducaciónConstrucci

ónSocialdelConocimientoyTeoríasdelaEducaciónConstrucciónSoci

aldelConocimientoyTeoríasdelaEducaciónConstrucciónSocialdelC

onocimientoyTeoríasdelaEducaciónConstrucciónSocialdelConocim

ientoyTeoríasdelaEducaciónConstrucciónSocialdelConocimientoy

TeoríasdelaEducaciónConstrucciónSocialdelConocimientoyTeoríasdelaEducaciónConstrucciónSocialdelConocimientoyTeoríasdelaE

ducaciónConstrucciónSocialdelConocimientoyTeoríasdelaEducaci

ónConstrucciónSocialdelConocimientoyTeoríasdelaEducaciónCons

trucciónSocialdelConocimientoyTeoríasdelaEducaciónConstrucci

ónSocialdelConocimientoyTeoríasdelaEducaciónConstrucciónSoci

aldelConocimientoyTeoríasdelaEducaciónConstrucciónSocialdelConocimientoyTeoríasdelaEducaciónConstrucciónSocialdelConocim

ientoyTeoríasdelaEducaciónConstrucciónSocialdelConocimientoy

TeoríasdelaEducaciónConstrucciónSocialdelConocimientoyTeoría

sdelaEducaciónConstrucciónSocialdelConocimientoyTeoríasdelaE

ducaciónConstrucciónSocialdelConocimientoyTeoríasdelaEducaci

ónConstrucciónSocialdelConocimientoyTeoríasdelaEducaciónCons

trucciónSocialdelConocimientoyTeoríasdelaEducaciónConstrucciónSocialdelConocimientoyTeoríasdelaEducaciónConstrucciónSoci

aldelConocimientoyTeoríasdelaEducaciónConstrucciónSocialdelC

onocimientoyTeoríasdelaEducaciónConstrucciónSocialdelConocim

ientoyTeoríasdelaEducaciónConstrucciónSocialdelConocimientoy

TeoríasdelaEducaciónConstrucciónSocial
<img class='absimg' src='http://html.scribd.com/566vaab3wgo9fo7/images/2-cb39f656ec/000.jpg'style='left: 20.46em; clip: rect(0.05em 15.71em 2.55em 0.05em); height: 2.59em; top: 4.05em; width: 15.75em;'/>
ue no existerelación.

La construcción del conocimiento científico presenta desde la perspectiva de
Bachelard un obstáculo epistemológico que este a su vez lleva implícita la
experiencia básica, el conocimiento general o cotidiano, la extensión a busiva
de imágenes familiares, asícomo también los conocimientos unitario y
pragmático son un obstáculo para el conocimiento científico, existen el
obstáculo sustancialista animista y el conocimiento cuantitativ o.uisición de un
paradigma universal, investigaciones basadas en el paradigma aceptado,
anomalías y revoluciones científicasque transformen eseparadigma.
Por último Pourtois y Demet hacen referencia a las dostradiciones científicas
que existen sobre la relación del investigador (sujeto) y el objeto de estudio,
unos opinanque sihay relación directa entre estos dosprotagonistas la otra
parte dice que no la hay. Estas dos tradi ciones tienen que ver con una
aproximación dialéctica y aprehensión del conocimiento.
En cuanto a la legitimación de los conocimientos sepuede decirque tieneque
ver...