Construcción Rozómatica Del Concepto De Salud

Construcción rizomática del concepto de Salud Mental
Lila M. Almirón1
El proceso de salud-enfermedad constituye una expresión particular del proceso general de la vida social, es “la síntesis de un conjunto de determinaciones que opera en una sociedad concreta y que producen en los diferentes grupos la aparición de riesgos o potencialidades características (...)” (Breilh, 2003). Alcmeon,Revista Argentina de Clínica Neuropsiquiátrica, Año XVII, Vol. 14, Nº 4, junio de 2008, págs. 56 a 65. La cantidad de conocimiento que se genera en todas las disciplinas y particularmente en las ciencias de la salud, aumenta desmesurada y rápidamente. Se señala que “cada disciplina delimita territorios. No obstante, existen pasajes de un territorio a otro que, a veces, se convierten en líneas de fuga”(Díaz, 2007, p.91). La última macrosemiótica del modelo de las macrosemióticas desarrolladas por Samaja (2007) contiene como un momento de sí a las anteriores, de modo que lo que antes era campo de la filosofía (que podría llamarse epistemología general –y que correspondía precisamente, a la macrosemiótica políticojurídica, en la que nace la reflexión filosófica), se ha transformado enepistemología o filosofía disciplinar, una filosofía o epistemología para cada dominio de especialistas. Esa sería la filosofía considerada desde la perspectiva de la macro-semiótica tecno-económica, o tecno-científica. Nuestro presente ha generado una episteme polifacética. Los territorios de cada disciplina de estudio ya no están determinados de manera férrea. Los márgenes epistemológicos de las distintasciencias se flexibilizan y sus corpus se hacen más complejos (Díaz, 2005). El análisis de las categorías utilizadas por las ciencias del hombre para definir conceptos como salud y enfermedad, normal y patológico, demuestra la existencia de un campo ambiguo e indefinido, lleno de contradicciones. Esta ambigüedad cumple la función de escamotear el hecho de que los criterios de salud y enfermedaddependen, en las diversas culturas, del desarrollo dialéctico entre dos fenómenos: por un lado el conocimiento científico, por otro el grado de desarrollo humano y social, ambos interactuantes y estrechamente relacionados. Pensar en la salud a partir de las variaciones y de las anomalías implica negarse a aceptar un concepto que se pretenda de valor universal, y consecuentemente, implica negarse aconsiderar la enfermedad en términos de disvalor o contra-valor.

1 Médica Cirujana Especialista en Psiquiatría. Jefe de Trabajos Prácticos. Salud Mental. Departamento Salud Mental, Medicina Legal y Salud Pública. Facultad de Medicina. Universidad Nacional del Nordeste. Doctorante en Ciencias Cognitivas. Facultad de Humanidades. Universidad Nacional del Nordeste. lalmiron@med.unne.edu.arSINTITUL-9

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14/05/2008, 11:12 p.m.

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Muchos postulan que la salud mental no debe considerarse como algo independiente de la salud general. Esta perspectiva, sustentada también por la Organización Mundial de la Salud (OMS, 1948), implica una concepción global e integral de la persona, que contempla los aspectos físicos, psicológicos ysociales en compleja interacción. Por otra parte, la salud mental desde nuestra posición no es algo estático y definitivo, del todo o nada, sino por el contrario es un estado variable resultante de un proceso dinámico, interactivo y cambiante. Respecto a esta concepción, consideramos las palabras de Díaz (2007) en relación al rizoma: “El libro raíz se sostiene aislado del resto de la realidad. Seyergue sobre una especie de falo solitario. Tal libro semeja un árbol que, a su vez, representa la realidad. Una imagen del mundo al que pretende imitar”. En el momento en que se afirma que el “bienestar” es un valor (físico, psíquico y social) se está reconociendo como perteneciente al ámbito de la salud todo aquello que en una sociedad y en un momento histórico preciso calificamos de modo...