Construccion De Ciudadania Y Exclusion En El Peru

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL PERÚ

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Construcción de ciudadanía y exclusión en el Perú

Alumnos:

Carmen Ribeyro

Hideki Tejada

Manuela Benavides

Profesor:

Juan Luis Dammert

Construcción de ciudadanía y exclusión en el Perú

1) Introducción

Ser peruano y estar orgulloso de serlo parece un sentimiento algo extraño y confuso en nuestra sociedad. Según, laencuesta nacional sobre exclusión y discriminación social realizada por DEMUS en febrero del 2005 casi el 60% de los entrevistados estaba muy orgulloso de ser peruano reconociendo, sin embargo, el carácter conflictivo, machista y racista de los habitantes del país y sintiéndose insatisfechos en cuanto a las cuestiones de igualdad y respeto se refieren. Tales cuestiones no han podido ser superadas a lolargo del tiempo y en algunos casos, como sucede con el racismo, se siente que ha ido incrementando.

A lo largo de esta presentación, se analizaran el trasfondo histórico y social que han llevado a la sociedad peruana a ser lo que es hoy día. También se analizaran la información reunida de “La Encuesta Nacional sobre exclusión y discriminación social”. Finalmente se tratará de llegar aconclusiones sobre la situación en el Perú con respecto a la desigualdad y la discriminación y de formular proyecciones para el futuro.

2) Describa las principales características de la exclusión social y analice los factores que la propician en el Perú actual

Tal como menciona Sinesio López Jiménez en su texto Ciudadanos reales e imaginarios, resulta utópico pensar en una ciudadanía igual enderechos y llena de justicia, si se la compara con la realidad en la que vivimos. En esta realidad a duras penas se suele hablar de imparcialidad e igualdad de condición, como se reconoce en la encuesta.

Lo que sucede en temas de igualdad de condición, jerarquización racial y exclusión social es todo un proceso que se remonta desde comienzos de la colonia. Los españoles trataban a los indios comoinferiores tanto culturalmente como socialmente. Esto se reflejó en la extirpación de idolatrías en la que no se tomaba en cuenta las creencias religiosas de los indígenas ni su cultura. De la misma manera, fue notoria la discriminación al obligarlos a castellanizarse tratando de eliminar sus raíces lingüísticas.

Si bien se fue avanzando con el tiempo y las migraciones a la ciudad eran cada vezmayores, no se dejó de lado el estigma que lleva la mayoría de peruanos de rasgos indígenas. De igual forma, más adelante con el conflicto armado interno, vivido a fines del siglo XX, las principales víctimas, tal como lo indican los resultados de la CVR, serían los pobladores de las zonas rurales: “La mayoría que sufrieron atentados a sus DD.HH o son indios o no hablan castellano o son pobres”.Y es que según la encuesta realizada por DEMUS en febrero del 2005, está directamente relacionado el acceso a los derechos ciudadanos con la posición social y económica que se ocupa. “No todas las personas tienen las mismas oportunidades de hacer valer sus derechos y ello esta relacionado con sus características socioeconómicas” (Sulmont: 2005, pp13.).

La actualidad no es muy diferente deaquel entonces, la exclusión social esta enfocada hacia las personas con bajo nivel de educación que no pueden hacer valer sus derechos y que suelen ser tratadas como ignorantes y “ninguneados” por no haber alcanzado cierto nivel de educación. Es por ello, que la gente de las zonas rurales sale en desventaja, ya que es notoria la diferencia de nivel de educación entre la capital y las provincias y lodifícil que se hace estudiar cuando no se tiene los recursos económicos.

Son los recursos económicos también un aspecto importante cuando se habla de exclusión social. Tal como lo indica Cotler en “La mecánica de la dominación interna”… es en la sierra en donde las inversiones públicas son seis veces menores a las que se realizan en la costa, siendo la costa descrita como una región en...