“Contexto concreto-contexto teórico”

TRABAJO PRACTICO II
* Freire Paulo, 1994 “Cartas a quien pretende enseñar”. S.XXI editores Argentina.
Novena Carta “Contexto concreto-Contexto teórico”.

Para Freire: “Fue la conciencia delmover (1) la que promovió el mover a la categoría de práctica e hizo que la práctica necesariamente generase su propio saber. En este sentido la conciencia de la práctica implica la ciencia de lapráctica (2) implícita o anunciada en ella. De esta manera, hacer ciencia es descubrir, desvelar verdades (3) sobre el mundo, los seres vivos y las cosas, que descansan a la espera de ser desnudadas.”
ParaFreire el HOMBRE es sujeto y objeto de las relaciones con el otro. El hombre no solo está en el mundo sino que también esta con el mundo. Esto significa que el hombre está abierto al mundo, lo capta,lo comprende
El hombre al actuar sobre el Mundo, lo transforma. Al responder a los desafíos que le presenta el mundo, lo va cambiando, dotándolo de su propio espíritu (lo define) pero mientras estosucede el objeto imprime en el hombre roles, funciones, normas. De esta manera podemos decir el hombre y el mundo están en continua interacción, que es indicotomizable. De esta manera su mover no escualquier acción, sino que es un hacer que va unido a la reflexión. Al reflexionar sobre su acción el sujeto se transforma en objeto y en este darse cuenta, toma conciencia.
Cuando actúa, se muevesobre el mundo (lee, interpreta, comprende, establece relaciones) reconoce su propia existencia, toma conciencia de ello y al tomar conciencia conoce. El mover en el mundo tiene que ver con el hacer,vivir, actuar. Es una acción sin reflexión que responde al uso o utilidad, que al darle determinada utilidad o uso lo transforma en herramienta.
CIENCIA DE LA PRÁCTICA
CIENCIA DE LA PRÁCTICA
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Reflexión
Reflexión
Al reflexionar sobre este mover, el hombre toma conciencia del porqué y el para qué de ese mover. La conciencia (reflexión) del mover, lo promueve a la categoría...