Cosmología Tolteca

COSMOGONÍA TOLTECA

En el principio era el caos, dice el mito de los Soles. Esta confusión de la materia original informe se deriva siempre, en el origen que del mundo ofrecen todas las religiones, de una oposición entre fuerzas radicalmente contrarias. Pueden ser la luz y la sombra o el bien y el mal. En este caso, lo que choca y combate y al fin se compenetra íntimamente son dos elementosdivergentes en esencia. El agua y el fuego.

¿Habeis podido pensar alguna vez en algo tan distinto? Como todos sabemos el agua apaga el fuego y este devora y volatiza al agua. ¿Cómo puede llegarse a esta union imposible? De inmediato pensamos en los misterios del Cristianismo. Mas detengámonos un instante y lleguemos mas lejos, hasta lasmismas teorias cientificas quenos hablan de las nebulosasprimitivas y de la condensación de la materia, de inmensas masas asduentes de las cuales se desprendieron otras mas pequeñas que serian después los planetas. ¿No están aquí fundidos en estrecho abrazo el agua u el fuego?
El agua venció al fin, o mejor dicho, se acostumbro a vivir en un mismo mundo en compañía del fuego: los mares y el fuego que afirma su presencia por las bocas gigantes de losvolcanes demuestran hoy que no estaban muy equivocados los toltecas al situar en el principio del mundo la lucha y la fusión de los contrarios: el fuego y el agua, padres de la vida.

El primer Sol. Sobre el caos espantoso que era el preludio de la vida en una Tierra aun no creada, velaban los dioses. Contemplaron el combate entre el agua y el fuego y se reunieron para deliberar:
-Es hora deaplacar ya la batalla y dar nacimiento a la vida.
A su mandato el fuego enloqueció y las aguas hirvientes se aquietaron, un oscuro silencio floto sobre los mares y las tierras: el reino de la materia oscura habia nacido. Y el primer sol que dominaba sobre este mundo en sombra fue el sol de noche o sol de tierra, simbolizado por un tigre.

Los dioses se alegraron, aunque pronto hubieron queconvencerse de que su primer intento por crear la vida había sido un fracaso: el tigre devoro a todos los seres que poblaban la Tierra y esta siguió girando en el espacio oscuro con la carga inerte de sus muertos.

El segundo Sol. Los dioses se reunieron de nuevo y dijeron:
-Esta quietud y esta oscuridad no son buenas. Es preciso que nazca un nuevo sol y que su espíritu corra sobre un mundo llenode pureza: así, los habitantes de la tierra conservaran su vida.
Entonces, una boca gigante comenzó a soplar sobre las llanuras y los mares, sobre los lagos y las montañas: había nacido el segundo Sol, o Sol del Aire, es decir, el espíritu puro cuyo símbolo era Echécatl, una de las representaciones que Quetzalcóalt como dios del viento.
Pero los hombres hijos de esta segunda Era fueron torpes,y los dioses, furiosos, los convirtieron en monos. Grandes bandadas de estos animales corrían por todas partes y saltaban entre las ramas de los árboles chillando como locos y mostrando lo imperfecto de su condición puramente animal.



El tercer Sol. Otra vez los dioses se reunieron en asamblea; uno de ellos dijo:
-No debemos permitir que lo creado por nosotros siga viviendo tal comoahora, por que esta vida es imperfecta. ¿Qué os parece que hagamos?
Tras de una larga deliberación, los dioses decidieron destruir el segundo sol y las criaturas correspondientes a su Era. Furiosos, dieron sus órdenes y los cielos se estremecieron en toda su infinitud cuajada de estrellas.
Nació el tercer sol como una gigantesca llamarada que ilumino los ámbitos celestes: era el sol llamado deLluvia de Fuego, y una tempestad de ardientes gotas cayó sobre la Tierra, devorando las plantas y todos los seres vivos. Los vegetales a causa de su inmovilidad, perecieron primero, y luego, todos los animales, salvo las aves, cuyos cantos, plumajes y vuelos era lo único realmente hermoso que animaba la vida terrestre.

El cuarto Sol. Y tras del Sol de Lluvia de Fuego los dioses crearon en cuarto...