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Criaturas Hibridas
• En la introducción del texto se nos deja clara la imposibilidad ante la existencia de entes puros, a pesar de que pretendamos lo contario, con respecto al conocimiento. Cadaelemento que se clasifica como “puro” de acuerdo a la modernidad, no es más que una parte del elemento total. Cada sector del conocimiento se aferra a una pieza, y la trata como objeto independiente ycompleto, ignorando la manera en la que esta está conectada con todas las otras piezas, cada cual en un campo de saber diferente, mas siempre entrelazadas de manera sutil, pero indudable.
• Modernidadda pie a:
o Traducción
 Crea híbridos mezclando los géneros de la naturaleza y la cultura
 Son las redes
o Purificación
 Crea en dos zonas opuestas, dividiendo entre lo humano y lo no humano Partición entre el mundo natural y la sociedad
• Debido a la purificación de los elementos del conocimientos (su diferenciación y separación entre los unos y otros), se dan a relucir lassimilitudes, y lazos que atraviesan y unen estos supuestos entes independientes, a los demás campos de comprensión/clasificación: natural-científico, social-cultural, y critico-político
• Aquello que una vezcreíamos neutral, contenido y objetivo, es en realidad heterogéneo; y forma parte de la red que entrelaza todos los elementos de conocimiento humano.
o El concepto de red sirve para unir todos loselementos, los unos con otros, sin dar precedencia o imponer orden de desarrollo a estos. Denota a los elementos el mismo nivel de importancia y conexión.
 Redes atraviesan las fronteras de cadaelemento. No son objetivas, sociales, ni políticas (del discurso), mas son reales, colectivas y discursivas. Pertenecen a nada, y a la vez a todo, como los saberes positivos expuestos en la jerarquía deFoucault.
• La modernidad se empeña en la negación de estas conexiones, e intenta de cualquier manera destruir u ocultarlas.
o Alusión de Latour, cuando habla de estas conexiones como un nudo que...