critica del sistema educativo

SEGUNDA PARTE.
Crítica del sistema educativo.
1. Heredarás el viento – El estado actual del sistema educativo.
Frente a la ontología tradicional se presenta la Teoría de los sistemas sociales que nos ofrece un instrumento alternativo para el análisis y la explicación del sistema educativo actual, más satisfactorio, aunque menos optimista que los que producía el modelo de explicacióntradicional.
La teoría de los sistemas se desarrolla a partir del abandono de los presupuestos ontológicos del pensamiento tradicional. Pensamiento tradicional que privilegia la unidad, el orden y el equilibrio sobre la diferencia, caos y el conflicto. El esquema de observación que utiliza para explicar y comprender la realidad , es el esquema causal según el cual tanto la naturaleza como la sociedadobedecen a leyes tales que, si se cumplen algunos requisitos, obtienen los efectos esperados. Cuando esto no sucede hay que corregir los defectos del diseño para acercarse más a los resultados que se quieren alcanzar.
Aplicando a la educación, ese esquema se traduce en prácticas educativas racionales, como el diseño del currículo y la selección de estrategias didácticas que operan como causaseficientes para alcanzar fines educativos.
Por lo general, los fines educativos son individuales y sociales. El sistema educativo tiene prevista la posibilidad de que los diseños y las estrategias fallen pero, cuando esto sucede, le hace frente por medio de las reformas que se proponen una y otra vez desde las teorías pedagógicas.
¿Por qué no funciona el modelo teórico tradicional dentro del nuevocontexto social y educativo? La respuesta puede descomponerse en varios puntos.
1. No hay una realidad. Ahora la realidad se ha constituido en un mundo dividido en dos; la operación que lo divide es la observación, motor de la teoría de los sistemas, y las dos partes en que se divide el mundo son los sistemas y los entornos de cada sistema.
Por un lado, están los individuos y los sistemassociales que con sus observaciones producen versiones parciales de ese mundo, con cada observación se produce un recorte que elige privilegiar una perspectiva de las cosas y desechar las demás. Por otro lados está, “todo lo demás”, ajeno de las observaciones, carece de organización y de sentido, y pasa a constituirse en entorno del sistema que se observa. El entorno siempre es más amplio y máscomplejo que el sistema.
La estructura hace que cada sistema cuente con un repertorio restringido de posibilidades de selección para observar y construir sentido, no podemos entender algo si no hacemos un recorte de la realidad y seleccionamos la porción que nos interesa y que tiene sentido para nosotros. Esa selección la podemos hacer porque nuestra conciencia está estructurada de tal modo que tienerestringida sus posibilidades de selección.
La estructura del sistema educativo sólo admite como “comunicaciones educativa” lo que su estructura le permite observar como tales: tomar exámenes, calificar alumnos, desarrollar programas de estudio, etc. Lo que no puede ser seleccionado por las restricciones que impone la estructura del sistema queda del lado de afuera y al sistema le resultaindiferente porque no le puede asignar sentido con la estructura que dispone.
El sistema educativo, cuando selecciona los temas del currículo, lo que está haciendo es un recorte sobre el mundo y la realidad impregnando condicionantes sociales: ideologías, modas, pero sobre todo, observaciones de otras observaciones.
Enseñanza y aprendizaje es el resultado de observaciones de observaciones, es decirrecorte y selecciones realizadas sobre otras observaciones.
2. No hay autoridad. Con la caída de la ciencia en su versión tradicional, con el derrumbe de las instituciones sociales y religiosas como la familia y la Iglesia con atribuciones para determinar cuáles eran los valores correctos, se viene abajo, en simultáneo, la autoridad del sistema educativo que era el encargado de divulgar las...