Critica A Una Vieja Guardia

Critica a una vieja guardia.
En esta crítica, planeamos realizar un análisis a un antiguo problema, a una vieja lucha, entre la ciencia y la censura religiosa; que si bien, la historia nos ha enseñado, que de los fanatismos religiosos, la censura religiosa y la extrema fe, solo quedan cenizas, solo hay ignorancia, solo queda miseria y muerte, como bien nos enseño el oscurantismo en la edadmedia; parece ser que el humano no ha aprendido la lección que nos enseño la historia, y caemos cada vez más, en un nuevo oscurantismo.
La ciencia y la religión, son extremadamente contrarios, ambos se eliminan mutuamente, mientras que la ciencia posee un carácter crítico y analiza en concreto la realidad y da explicación de la realidad a partir de la propia realidad, la religión por el contrario,elimina el carácter crítico del ser, y intenta explicar la realidad a partir de ideas absolutas concebidas por la imaginación humana, a partir de un dios sobrenatural.La ciencia si bien no es perfecta, como argumenta Carl Sagan, en su libro “El mundo y sus demonios”, es lo mejor que tenemos y lo que más se ha acercado, o se intenta acercar a la realidad material. La ciencia se autocorrige, nodemuestra soberbia ni dogmatismos, al contrario, ella misma se autocritica y se hace pruebas rigurosas, todo lo contrario a la religión.El hecho de que en un colegio (una institución de carácter puramente científico y ético) se imponga un dogmatismo religioso e institucional, trae diversos problemas fundamentales a la sociedad, y pensamos explicar el más fundamental de todos, a nuestro modo de ver,sin mencionar la opresión religiosa, la discriminación y el fanatismo religioso. Pero antes de analizar el problema, planeamos adelantarnos a una crítica segura que ya varios profesores nos han recalcado:“Enseñamos religión católica, porque está dentro de nuestra cultura”Bueno para contradecir esto, vamos a empezar argumentando que este país, Colombia, es un país laico, ahora bien, esto es tema decontradicciones (un poco necias por cierto), recordamos haber tenido una breve discusión con varios profesores, en la cual, ellos argumentaba que un país laico era un país con una religión, mientras que nosotros sustentábamos que no, para no caer en este debate otra vez vamos a realizar algo simple, vamos a recurrir al diccionario, para definir que es un estado laico. Diccionario:Un Estado laico sedenomina al estado, y por extensión a una nación o país, independiente de cualquier organización o confesión religiosa.En un sentido fuerte la independencia de un estado laico supone la nula injerencia de cualquier organización o confesión religiosa en el gobierno del mismo, ya sea en el ejecutivo, en el legislativo o en el judicial.
En un sentido laso un estado laico es aquel que es neutral enmateria de religión por lo que no ejerce apoyo ni oposición explícita o implícita a ninguna organización o confesión religiosa.Un estado laico trata a todos los ciudadanos por igual, tanto a los creyentes de cualquier religión como a los no creyentes.Así que si bien, como argumentan, que la religión católica está arraigada a nuestra cultura, finalmente este es un país laico y hay libertad decredo.Puede que esté muy arraigada a nuestra cultura pero ¡HAY LIBERTAD!Otros profesores argumentan que la religión es “ética pura”, cuando este tema es algo nubloso, como el biólogo y sociólogo Richard Dawkins, argumentan en su libro “La ilusión de Dios”, las religiones posee éticas pobremente construidas a lo largo de tradiciones y motivada por el miedo y la “condena eterna”, se ha comprobado quetodas las religiones son clasistas y partidistas, todas machistas en su gran mayoría. La moral judío-cristiana, por ejemplo son crueles y salvajes. “Cualquier individuo que posea una ética definida y estuviera desligado de las religiones, encontraría a la ética de las religiones venenosa para la sociedad”.Vamos a referirnos a otro dogmatismo, igual de grave que el religioso, que se maneja en las...