Cuenca Hicrografica

Cultura Lambayeque:
Los trabajos arqueológicos realizados en la costa norte, principalmente en el área de Lambayeque, son muy escasos, razón por la cual solo se conocía las referencias que dieronlos Cronistas; Francisco de Jerez (1537), Cieza de León (1547), Miguel Cabello de Balboa (1586) en su obra "Miscelánea Antártica", el Cura de Morree y Pacora, Modesto Rubios y Andrade. La tradicióncontenida en estos documentos constituye el objeto principal de la tradición Lambayecana. Posteriormente estos aportes dieron lugar a que los investigadores tomen interés sobre el desarrollo cultural deLambayeque. Los primeros en tratar el tema fueron: Tello (1937) quien realizó una somera visita para inspeccionar e inventariar las huacas y artefactos funerarios de oro saqueados en Pampa Grande,anteriormente Bruñan (1917-1922), el primer erudito que hizo un estudio consiente y sistemático de la historia cultural de está región, registrando en su monografía las impresiones de los sitios másimportantes que él visitara y fotografiara, en su breve estancia. Prever (1930) su labor fue limitada, visitó únicamente el Purgatorio, Chotuna y Estén.
ARQUITECTURA:
La cultura Lambayeque tiene comorestos arquitectónicos más sobresalientes a los complejos de Batan Grande, Aparte, y Tucumán.
En algunos casos sus paredes estaban cubiertas por pinturas de escenas emblemáticas.
Hay una infinidad detestimonios arqueológicos correspondientes a diversas épocas, tales como Chotuna Chinancal en las cuales se aprecia murales en relieve y pintados en el segundo caso. A estos restos arquitectónicos sedebe sumar Saltar, al noreste de Saña donde existen muchas pirámides truncadas.
También hay restos donde se nota la presencia de extensas obras de canalización, esto conforma un testimonio de lacreciente tasa demográfica, que presionaba para que nuevos campos de cultivo fueran habilitados en áreas desérticas.
Famoso es el canal de Raca rumí, construido en las inmediaciones de Chongo yape....