CUESTIONARIO REFLEXIVO N 1 Definitivo









CUESTIONARIO REFLEXIVO Nº1

SOBRE “CHILE O UNA LOCA HISTORIA” Y LA RELACIÓN CON LA IDENTIDAD NACIONAL




Scarlet Guerra
Valeria Letelier
4° Medio A



Cuestionario

1. ¿De qué manera se ha desarrollado la identidad nacional en relación con la dicotomía “vieja macromoral” vs “nueva macromoral”? Explique en qué consisten ambos conceptos y cómo se manifiestan en la actualidad.

2. ¿Quéresabio queda de las ideas del siglo XX sobre “raza chilena” (ya sea desde el enfoque de Palacios o de Sarmiento) en el concepto de identidad nacional actual?

3. ¿Cómo entiende la identidad Subercaseaux en el tercer ensayo? ¿Cómo la relaciona con los conceptos de política y cultura en el marco de la realidad nacional chilena?

4. Según su opinión, ¿Cuáles son las principales vicisitudes que haenfrentado la identidad nacional a lo largo de su historia?











Desarrollo

1.- Al concepto de macromoral se le otorga una similitud con macroeconomía, por lo que se quiere llevar a un marco operante, el cual pone límites en lo que es la vida moral pero no se refiere a una moral individual. En América latina existe una relación con nombrada macromoral operante ya que según Subercaseaux essujeto de esta porque varios países se han vinculado con la violencia por medio de la corrupción de variadas índoles, el tráfico de drogas, la mafia, entre otras, y objeto de la misma ya que fue una de las regiones más activas en la guerra fría y por la cantidad de años en que se desarrolló. Chile se podría entender como un país emblemático por la vieja macromoral, en la que existe un desorden entremedios y fines. Se identifica como país emblemático por el gobierno del General Pinochet donde fue un régimen represivo que se distinguió la tortura, el terrorismo y el exilio, donde se violaron los derechos y libertades de la sociedad chilena, esto se podría interpretarse como una vieja macromoral la cual defiende cualquier acción con el objeto de obtener un fin. En la actualidad se siguerecordando tal macromoral por los acontecimientos que vivió la gran mayoría de la población y que sigue latente en su día a día.
En cambio la propuesta de una nueva macromoral podría interpretarse como un desafío ético para el próximo siglo, donde la ética de las comunicaciones, la idealización de los países y la corrupción son vinculados a la macromoral y en el respeto tanto en la dignidad individualcomo colectiva y sus diferencia de género, edad, étnicas, entre otras. Tal propuesta se compone por una conciencia crítica, “(…) la lucha por el derecho de los niños a nacer y a vivir sanos y sin hambre, el apoyo a la tercera edad, la lucha por los derechos de los homosexuales e incluso el ecologismo, son todas fuerzas o movimientos que de alguna manera conllevan elementos de una nueva moral quecoloca en el centro al ser humano concreto y a su entorno, a la dignidad de la persona y de la vida. Una macromoral en que caben tanto la moral laica como la moral religiosa.”(Subercaseaux, 1999. Página 18). Nombrados movimientos, aunque algunos son instalados en visiones ideológicas, realzan al ser humano ya sea por edad, etnia, sexo, etc, y esto conlleva a crear una sociedad civil.

2.- NicolásPalacios, es influenciado por las teorías de Darwin y Herbert Spencer donde consideraba que la sociedad chilena correspondía a una raza superior, en donde se ve formada por la mezcla de los conquistadores godos con los araucanos recios. Dicho mestizaje entre estas dos razas resulta necesario para la persistencia caracterológica y emocional de una raza. Por lo que tal equilibrio conforma a laacumulación de bienes culturales de la raza chilena. Sin embargo Palacios tiene una postura contraria a la inmigración europea ya que según su visión tal inmigración afectaría al fenotipo de Chile, cambiando a la raza local, pero tratándose de la inmigración alemana él si está a favor, ya que según su criterio era la única raza que envolvía a la antigua herencia goda.
Nicolás Palacios es el autor de...