Cultra

Cultura

Es el conjunto de absolutamente todos los aspectos ya sean tangibles o intangibles, implícitos o explícitos mediante los cuales una persona o un grupo de personas se expresan o se manifiestan. Debido a esto, aquí incluimos: las costumbres, vestimentas, religiones, rituales, normas, creencias, reglas y practicas que diferencian a esta persona o a este grupo de otros. De igual formapodemos decir que la cultura son las habilidades e información que posee el humano. La cultura es estudiada desde la antropología, sociología y psicología.
El termino de “cultura” se conoce desde la antigüedad y en múltiples ocasiones se encuentran muchas metáforas acerca de este. Por ejemplo casi siempre se relaciona con cultivar la tierra de modo que se -cultiva- el espíritu humano. Y a partir deesto podemos decir que una persona ‘culta’ se debe a que esta persona ha –cosechado- sus conocimientos en enormes cantidades de -campos- del saber. El término cultura proviene del latín cultus que a su vez deriva de la voz colere que significa cuidado del campo o del ganado.
La característica más peculiar del concepto funcionalista de cultura se refiere precisamente a la función social de lamisma. Esto quiere decir que todos los elementos de un sociedad (y aquí va incluida la cultura) existen por que son necesarios. Esta perspectiva ha sido muy bien desarrollada desde la antropologia y la sociologia y fue desarrollada accidentalmente por Émile Durkheim. Este sociólogo francés muy pocas veces empleó el término como unidad analítica principal de su disciplina.
Esta es una definiciónsimbólica. Lévi-Strauss define las relaciones que hay entre los signos y los símbolos y la función de estos en la sociedad. En términos mas sencillos de entender, la cultura desde el punto de vista estructuralista es un mensaje que se entiende fácilmente tanto en sus contenidos, como en sus reglas. El mensaje de la cultura habla de la concepción del grupo social que la crea, habla de sus relacionesinterna y externamente
La definición que obtenemos a partir de Karl Marx es algo diferente a todas las anteriores, Marx dice que la cultura es un reflejo de las relaciones sociales de producción, es decir, el reflejo de la organización que adquiere un grupo de personas ante una actividad económica. Así que el gran aporte que hace Marx es definir la cultura como el producto de las relaciones deproducción, como un fenómeno que no se encuentra separado a el modo de producción de una sociedad.
White y Steward son quienes encabezan el neovulucionismo y a partir de esto ellos indican que la cultura es un producto de relaciones históricas entre un grupo de personas y el medio en el que habita. Ellos dos dicen que la cultura es solo uno de los aspectos de la vida social. Aunque Steward en unaocasión independientemente de White dice que la cultura es la capacidad de cada persona de adaptarse al medio que lo rodea.
Existen diversos autores, filósofos, científicos, etc… y cada uno de ellos nos da una diferente definición de cultura desde un punto de vista científico, pero la definición con la que mas se esta de acuerdo es la de Jesús Mosterín, y el dice que la cultura es la informacióntransmitida por aprendizaje social entre animales de la misma especie. Es decir todo lo contrario a la genética.
La cultura se clasifica, respecto a sus definiciones, de la siguiente manera:
Tópica: La cultura consiste en una lista de tópicos o categorías, tales como organización social, religión o economía.
Histórica: La cultura es la herencia social, es la manera que los seres humanos solucionanproblemas de adaptación al ambiente o a la vida en común.
Mental: La cultura es un complejo de ideas, o los hábitos aprendidos, que inhiben impulsos y distinguen a las personas de los demás.
Estructural: La cultura consiste en ideas, símbolos o comportamientos, modelados o pautados e inter-relacionados.
Simbólica: La cultura se basa en los significados arbitrariamente asignados que son...