Cultura contemporanes

2º Parte, Unidad II, III, IV Y V
En esta segunda etapa se tratara sobre la problemática vinculada a la discriminación social, la cual tuvo origen junto con el desarrollo de la modernidad (momento en que se radicalizaron ciertos fenómenos).
La otredad, presente a lo largo de la historia, no pudo procesarse. La brecha cultural entre los pueblos originarios y los colonizadores era muy grande.Antiguamente, toparse con otros era una posibilidad que tenían los militares y los aventureros.
Con el advenimiento de la modernidad se construyeron grandes ciudades que fueron el escenario de grandes multitudes. Se llenan de extraños debido a la movilidad y el crecimiento demográfico de la época. El modo de procesar esto fue “arte de la civilidad” modo como los modernos enfrentaron el conflicto de“enfrentarse con otros”.

Conceptos:

Violencia simbólica: es aquella que es tan sutil que quien es dominado siquiera es consciente que está siendo dominado.
Expropiación cultural: el dominado se juzga a sí mismo con los ojos de quienes lo dominan.

La base de todo mecanismo de discriminación social es el prejuicio y estereotipo.

Prejuicio: juicio simplificador y muy refractario a los argumentos.Actúa mediante el pensamiento estereotipado, el cual es patológico y simplificador de la realidad. El esteotipo se caracteriza por:
*Simplificación extrema: la complejidad de la humanidad de los otros es reducida a 1 o pocos atributos. Ej: los otros son negros, villeros, judíos, etc.
*Generalización abusiva: esos atributos se aplican a todos los miembros potenciales de ese grupo. Ej: ese es negro,todos ellos son negros.
*Utilización sistemática y rígida: el estereotipo se aplica siempre. Sin atenuantes y rechaza toda argumentación contaría.

Discriminar: por definición en el diccionario es dar trato de inferioridad a una persona o colectividad por motivos raciales, religiosos, de sexo, de clase social o casta u otros motivos ideológicos
Es impedir el acceso a igualdad de condiciones aalgunos en base a estereotipos socialmente legitimados. Por lo tanto, para que el mecanismo pueda ser reconocido como tal se debe realizar en base a estereotipos socializados.
PEREYRA, M.
“Dispositivos de exclusión simbólica en las noticias”
1.¿De qué trata el articulo de Pereyra?
2. Describa como los medios caracterizan a los nuevos protagonistas públicos del conflicto social?
3. ¿A que llama elautor “nueva delincuencia”?
4. Enuncie y explique las diferentes estrategias mediáticas para caracterizar la figura del “otro” (sospechoso/peligroso/delincuente) y para construir las representaciones más frecuentes sobre el delito.
5. Segun el autor ¿Por qué los medios no recurren a la historizacion de los hechos y a variables macroeconómicas de análisis?
6. Explique qué significa la frase “se tratade una nueva faceta de la lucha de clases que ahora se libra en el campo de la producción simbólica”

M. MARGULIS
“LA RACIALIZACION DE LAS RELACIONES DE CLASE”
1. ¿Por qué la Ciudad de Buenos Aires es un escenario apropiado para estudiar los procesos de discriminación social?
Porque Buenos Aires es mayoritariamente blanca, europea y europeizada. Pero diariamente recibe personas del Gran BuenosAires, cuyos rasgos revelan sus ascendentes mestizos esto se denota en las horas de trabajo o zonas de intercambio (ferrocarriles-omnibus). Estos “otros” son rechazados explícitamente de algunos lugares, pero también hay fomar sutiles de discriminación que organizan los itinerarios urbanos, delimitando territorios, estableciendo formas de permisividad o exclusión, como los que describe Augé yBaumann.
2. ¿Por qué Margulis habla de discriminación “social”?
Porque se genero en el marco del proceso histórico de constitución de clases y articulación de hegemonías en el que se construyen las clasificaciones sociales y se inscriben los modelos culturales que atribuyen superioridad o inferioridad y que privilegiaron los atributos del sector de ascendencia europea de la población desvalorizando...