Cultura y el cuerpo
d e
r e f l e x i ó n
La dimensión social y cultural del cuerpo
Rodrigo Zapata Cano
Profesor de la Escuela de Ciencias y Humanidades Universidad EAFIT Dirección electrónica: jrzapata@eafit.edu.co, rodrigozapatak@yahoo.com
Zapata Cano, Rodrigo. 2006. “La dimensión social y cultural del cuerpo”. En: Boletín de Antropología Universidad de Antioquia, Vol. 20 N.o 37, pp.251-264. Texto recibido: 14/03/2006; aprobación final: 01/06/2006.
Resumen. En este texto se hace una descripción de cómo el cuerpo humano se convirtió en objeto de análisis de disciplinas tales como la sociología, la antropología y la historia, adquiriendo de este modo una dimensión social y cultural distinta de la dimensión propiamente científica del campo anatomofisiológico, que hasta aquíostentaba la única y positiva verdad sobre dicho objeto. Luego de exponer algunos ejemplos para cada disciplina, se describe un acontecimiento en la historia de la anatomía para presentar la compleja imbricación entre saberes y poderes (normas, códigos, leyes, cánones, etc.) que cada época y sociedad pone en marcha cuando se aprehende el cuerpo desde su interior. Palabras clave: sociología,antropología, historia, cuerpo, epistemología, divulgación científica, anatomía, plastinación, medios de comunicación. Abstract. This text describes the way the human body became the subject of analysis of disciplines such as sociology, anthropology and history, acquiring in this manner a social and cultural dimension distinct from the strictly scientific anatomic-physiological field, which up to this point heldthe only and positive truth about such subject. After illustrating some examples from each discipline, the article describes an event in the history of anatomy in order to show the complex imbrications between knowledges and powers (regulations, codes, laws, canons, etc.) that each period and society produces when the body is apprehended from within. Keywords: sociology, anthropology, history,body, epistemology, scientific divulgation, anatomy, plastination, mass media.
La existencia del hombre es corporal. Y el análisis social y cultural del que es objeto, las imágenes que hablan sobre su espesor oculto, los valores que lo distinguen, nos hablan también de la persona y de las variaciones que su definición y sus modos de existencia tienen en diferentes estructuras sociales. Por estar enel centro de la acción individual y colectiva, en el centro del simbolismo social, el cuerpo es un elemento de gran alcance para un análisis que pretenda una mejor aprehensión del presente. André Le Breton
252 / Boletín de Antropología, Vol. 20 N.º 37. 2006. Universidad de Antioquia
En las notas que siguen se hará primero un esbozo de algunos de los problemas metodológicos yepistemológicos presentes en la conformación de la sociología del cuerpo, así como la relación que ésta establece con la sociología en general y con otras disciplinas. Luego se describirán algunos de los problemas metodológicos con los que se enfrentan las historias del cuerpo y, finalmente, se presentará el caso concreto de la anatomía, en el que se podrán evidenciar algunos contenidos culturales y socialesasociados a este saber.
La sociología del cuerpo
Con frecuencia se consideran los años sesenta y setenta como los momentos en que comienza a gestarse la preocupación social por el cuerpo. Las críticas que proceden de manifestaciones sociales tales como el feminismo, la revolución sexual, la expresión corporal, el Body art, la crítica a los deportes, las terapias alternativas, etc., ponen enentredicho las viejas condiciones políticas, sociales y culturales que legitimaban la condición corporal vigente hasta entonces. Sin embargo, al tratar de reivindicar una condición corporal liberada de sus viejos constreñimientos sociales y culturales, estas distintas manifestaciones sociales hacían más profundo el dualismo cuerpo-hombre cuyos orígenes se remontan al Renacimiento (véase más adelante...
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