Culturas

Comunicación y cultura en los grupos
étnicos del Estado de México

Eduardo Andrés SandovalForero*

El presentetrabajo forma parte de W1proyecto de investigación
intitulado "Familia indígena, W1idaddoméstica y conducta
reproductiva. Un estudio en dos zonasindígenasdel Estado de
México", que cuenta con la aprobacióny tinanciamiento de la
UAEM. Dicho proyecto pretende estudiardesdediferentes ángulosa la familia indígena, a partir del conocimiento de que la
dinámica familiar se encuentrapermeadapor normas,valores,
costumbres,hábitos, percepcionesde la vida cotidiana, símbolos y representacionesde la realidad que engloban todo el
conjunto cosmogónicode la cultura indígena.
En las presentesnotas esbozamosalgW1oselementosdel
estudio que tienen que ver con la variable medios de comW1icación,abordadosa través del trabajo de campo en la región
mazahuadel municipio de SanFelipe del Progreso.
Una primera revisión de los estudios del áreade la comunicación nos indica que la mayor parte de los mismos, realizados recientemente,versansobredistintos aspectoseconómicos,
Maestro de la Facultad de Ciencias Políticas y Administración Públíca
de la Universidad Autónoma del Estadode México.Comunicacióny Sociedad(CElC,Universidadde Guadalajara),nÚJn.20, alero abril 1994,pp. 13 -33.

políticos y sociales,pero engeneral prescindende la dimensión
cultural, muy a pesarde ser un aspectonecesarioe ineludible
para la comprensióntotalizadora de cualquierprocesosocial.
Indudablementeque el tema de la cultura no es de sencillo
abordajey se convierte enun gran obstáculodadassusdiversas
acepciones ydefiniciones por parte de la antropología y
sociología, siendo su polisemia producto del desarrollo de las
ciencias sociales ysu aplicación.
Debido a lo anterior, enlas presenteslíneasaunqueno pretendemosprofundizar en el tema de la cultura, sí lo abordamos
de manerabrevepara entendernuestroobjeto de estudioypoder
acercamosal conocimiento de las diversasrelacionesy contradicciones presentadas en losgrupos étnicos del Estado de
México.
En un sentido amplio la cultura es entendida como todo
aquello que ha sido producido y aprendidopor los hombres,de
tal maneraque esgeneradapor particularesestructurassociales
y como tal esproducto de las distintas relacionesque sepresentan en la sociedad,"...incluye todas las actividades,materiales
e ideales, de todos los hombres... sin importar el grado decomplejidad y desarrollo alcanzado" (Canclini 1987:18). Es
decir, se considera a la cultura en sus aspectos objetivo y
subjetivo, como manifestación del ser social y como factor de
identificación espiritual, que contempla tanto las actividades
intelectuales como manuales del hombre en sociedad, cualquiera que sea su forma o contenido.
Lo anterior hacereferenciaa todas las actividadesrealizadaspor elhombre ensusaspectosmaterialese intelectuales:las
herramientas,las máquinas, los instrumentos, la vivienda, la
organización política y las diferentes estructuras de organización social. También engloba a las distintas formas de
comunicacióncomo el lenguaje,la mímica y todos los sistemas
de signos existentes.Las normas, las instituciones, las creencias, los mitos, las costumbres,los ritos, las formasde organización familiar, las manerasde vestir, de cocinar y en general
todo eseelencode elementosque componenla cosmovisióndel
mundo.

Sandoval,Comunicacióny cultura engruposétnicos...

15

Desde la perspectiva abordada,la cultura constituye una
dimensión de los aspectoseconómicos y sociales de la sociedad. Se desarrolla de manera permanentey se encuentra en
correspondenciacon las formas deproducir y las relacionessociales de producción. Esta correspondenciaes entendidano de
maneramecánica,es decir, la cultura y sus cambiosno dependen en forma unilateral de los procesoseconómicosy sociales;
pues éstatambién ejerceinfluencia sobreellos y, en determinados momentoshistóricos seadaptaa las variadassituacionesde
la formación social, así como tambiénpuede llegar a conservar
en sus códigos...