curso de angeles

Páginas: 6 (1334 palabras) Publicado: 28 de junio de 2013
El nombre que la Sagrada Escritura les atribuye, ángel, quiere decir en efecto “mensajero”
El termino hebreo Malak, usado en el antiguo testamento, significa mas propiamente “delegado” o “embajador”. Los ángeles criaturas espirituales, tienen función e mediación y de ministerio en la relación entre los hombres y Dios.
Desde la creación y a lo largo de la historia de la salvación, losencontramos, anunciando de lejos o de cerca la salvación y sirviendo al designio divino de su realización; cierran el paraíso terrenal, protegen a lot, salvan Agar y a su hijo, detienen la mano de Abraham , la ley es comunicada por su ministerio, conducen al pueblo de Dios, anuncian los nacimientos y vocaciones , asisten a los profetas. Los ángeles son multifunción, pero siempre parecen preferir lamisión de dar la noticia de la palabra

333 “De la encarnación a la ascensión la vida del verbo encarnado (Jesús) está rodeada de la adoración y del servicio de los ángeles. Cuando Dios introduce a su primogénito al mundo dice: “Adórenle todos los ángeles de Dios” Su cantico de alabanza en el nacimiento de Cristo no ha cesado de de resonar la avanza de la iglesia. Gloria a Dios.

FUNDAMENTOSBIBLICOS
Así habla el señor: “Yo voy a enviar un ángel delante de ti, para que te proteja en el camino y te conduzca hasta el lugar que te he preparado. Respétalo y escucha su voz. No te rebeles contra el, porque no les perdonara las transgresiones ya que mi nombre está en el. Si tu escuchas realmente su voz y haces todo lo que yo te diga, seré enemigo de tus enemigos y adversario de tus adversarios,entonces mi ángel ira delante de ti.

Mateo 18,10: guardaos de menospreciar a uno de estos pequeños, porque yo os digo que sus Ángeles, en los cielos, ven continuamente el rostro de mi Padre que está en los cielos.
BIBLIOGRAFIA
(Dios) Creador de las cosas “invisibles”: los angeles , Catequesis del Papa mediante la audiencia general del miércoles 30 de julio de 1986. L’Osservatore Romano
Laparticipación de los angeles en la historia de la salvación, Catequesis general del Pap durante la audiencia general del miércoles 6 de Agosto de 1986. L’OSSERVATORE Romano

LA PRIMERA JERARQUIA; SERAFINES, QUERUBINES Y TRONOS
SERAFINES .Es la más alta. Estos Ángeles se dedican exclusivamente a glorificar, amar y alabar a Dios, en su presencia.

En la tradición judía, los Ángeles cantan denoche y callan de día, cuando a los hombres les corresponde el turno de la alabanza,
Alabar a Dios de esta forma es fundamental aunque parezca nimiedad si lo miramos desde nuestra óptica pequeña y humana. Al hacerlo los serafines le expresan su amor incondicional. Generan una corriente de amor constante y permanente, que mantiene al universo unido y al mundo con todas sus criaturas conectadasentre si.
A los serafines los vio el profeta Isaías en el año 740 AC, cuenta que vio a Adonay sentado en un trono elevado y excelso, y los vuelos de su manto llenaban en templo donde estaba. Unos serafines se mantenían erguidos por encima del trono, con seis alas cada uno; con dos se cubrían el rostro, porque estaban en presencia de Dios.
Dos santos posteriormente ven a un serafín en sus éxtasis,Uno fue San francisco de Asís, que vio entre los años 1186 y 1226. Cuenta la tradición que el vio descender de los cielos a un Serafín de seis alas resplandecientes como el fuego y entre las alas apareció en hombre crucificado. San Francisco recibió sus estigmas – heridas en los mismos lugares en donde los recibió Jesús durante su crucifixión.
Santa Teresa de Ávila (1515-1582) menciono tambiénque en varias ocasiones un ángel que por la descripción era una serafín, le metió un dardo de oro hasta las entrañas, dejándola “toda abrazada en el amor de Dios”, lo que le causaba un dolor enorme pero “tan excesiva la suavidad que me pone este grandísimo dolor que no h que desear que se quite”.

LOS QUERUBINES
No son exactamente como los pintan, pequeños casi bebes y gorditos y con...
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