De cómo el conocimiento no entra por los sentidos

De cómo el conocimiento no entra por los sentidos.

Habría que tener presente que CONOCIMIENTO, está referido más que al mundo sensible de los sentidos, está vinculado a la INTELIGENCIA y a laCONCIENCIA.
Es por eso que los sentidos que conocemos vulgarmente, y usamos, son cinco: Vista, Oído, Tacto, Gusto, Olfato
Siendo de ellos, los dos primeros, tal vez, los más importantes. Y cuatro sevinculan en forma directa con el cerebro.
Todos los sentidos están puestos a los fines de PERCIBIR conocimiento, que NO está relacionado tanto con lo que se aprehende del mundo externo como acápostulan, sino con el mundo interno, y cómo a través de los sentidos podemos llegar a conocernos, ya que por ejemplo, la piel como órgano de tacto, reacciona ante determinados estímulos sin que tengamosconciencia de ello.
No obstante los rudimentarios cinco sentidos que conocemos, tenemos otros, que se ponen en marcha o se activan, cuando la CONCIENCIA despierta a su Naturaleza, es decir que se abre ala LUZ, lo cual significa que se obtiene CLARIDAD, tanto en pensamiento, en IDEAS, en Inteligencia, y allí podemos estar hablando de una mayor capacidad de PERCEPCION, que está relacionado alCONOCIMIENTO INTELIGIBLE.
De modo que cuando hablamos de CONOCIMIENTO, tenemos que tener presente, que la capacidad de PERCEPCION varía con la capacidad de CONCIENCIACIÓN que tengamos y con otros SENTIDOSque usemos.
Estos sentidos son más sutiles y refinados que los “conocidos” o aceptados, que son: Comprensión Intelectual, Intuición, Gnosis
Cuando hablamos de gnosis, hay que tener en cuenta que esalgo que los humanos debemos activar, como todos los otros sentidos. Con este sentido de “gnosis” se refiere lo cognoscible
La gnoseología
La I-gno-rancia habla de la falta de ese sentido y por endede CONCIENCIA.
Así aparecen “i-gnotos” conocimientos que antes no se tenían, pues la capacidad “cognoscitiva” se pone en marcha, en un sujeto que de por sí es “cognoscente”.
De modo tal, que los...