De Dios Y Su Pueblo

De Dios y su Pueblo.
Ensayo sobre la posibilidad divina y escéptica.

Dios y la revelación
Dios creador del mundo y leyes físicas
El hombre creación divina y naturaleza inclinada al mal
Don de la razón humana, arma de doble filo
El lenguaje, comunicación y acuerdo entre hombres, ¿peligro para Dios?
Leyes “divinas” a un pueblo elegido, la bondad haciendo la maldad
Atributos de Dios:omnisciencia, omnipresencia y omnipotencia
Jesús: profetizado, nacido, formado, seguido, perseguido, traicionado, crucificado, resucitado y adorado.
Ruptura entre el “pueblo elegido” y el naciente cristianismo
Memorias, “logias”, escritos y primeros escritos del cristianismo
Persecuciones romanas y conformación de comunidades cristianas
Primeras herejías
Constantino el “liberador” de la Iglesia
Edad mediaalta y perversión de la Iglesia por el poder
La Biblia, un libro que no deben leer los propios cristianos
Peste negra y temor de un castigo
Inquisición: morbo hacia el tormento en nombre de la Iglesia
Las Brujas: almas que deben ser purificadas en la hoguera







Dios y la revelación

Desde que el hombre tiene conciencia de su presencia en la tierra ha formulado interrogantes a los que ha buscadodar respuesta de muchas formas, tales preguntas son: ¿Quién soy? ¿De dónde vengo?, ¿Para dónde voy? Que le van surgiendo en el devenir de la historia como fruto del autoconocimiento, el acercamiento a las realidades que puede conocer, dominar, cambiar, pero también de aquellas que lo sobrepasan como los fenómenos cósmicos, el origen de todo cuanto existe, el significado de su vida y por supuesto,su procedencia que haría parte del misterio.
Para dar respuesta a los interrogantes acerca de su origen el hombre ha tratado de responder, dependiendo de las circunstancias en las que se encuentra, narrando historias y mitos que son un intento por releer la realidad dando sentido e hipótesis a dicho cuestionamiento de vital importancia. Estas narraciones, en primer momento conservadas oralmente degeneración en generación, van configurando un valor propio dentro de una cultura y pueblo específico que le da aceptación y con ello un carácter más formal.
Las narraciones van tomando autoridad dentro de la cultura en la medida en que se crea una coherencia posible entre lo que el relato quiere explicar y lo que el fenómeno (lo que aparece) presenta. Dentro del pueblo griego, así como el judío serelataron historias de cómo lo trascendente se aproxima a la inmanencia, es decir, el ser divino entra en relación con el hombre por medio de la revelación. Esta se convierte en el motivo principal de conservar dichas manifestaciones de manera escrita para perpetuarlas en el tiempo y que la autoridad que ha recibido esta respuesta a un interrogante primario y aceptado por la comunidad, seaplasmado y atesorado para tiempos venideros.
Los escritos mitológicos pasan a ser el centro de explicación dentro de muchos saberes; así las historias míticas empiezan a hacer inteligible no inexplicable para ese momento, apareciendo así una gama más amplia de relatos y de personajes que entran en escena como dominantes de fenómenos que al hombre superan. De esta forma son introducidos los llamadosdioses dentro de una cultura.
Los dioses configuran el poder y control de diversas fuerzas cósmicas y conductuales que el hombre no puede dar cuenta por su naturaleza finita. De infinitud e inmortalidad son revestidos estos seres míticos que generalmente irrumpen en el mundo para hacer alarde de su poderío interviniendo en los fenómenos naturales; otros manejan el futuro del hombre, quien, comotítere de su fuerza, está sometido a la voluntad de quienes fueran sus hacedores.
En Grecia se le dio una connotación pluralista a la explicación de los fenómenos que no tenían aparente definición y por ello postularon una cantidad de “dioses” que personificarían diversas posturas en las que se podía releer la realidad.
Los dioses eran hijos de los Titanes y a su vez, por un acto de voluntad,...