De la década de los ochenta al primer lustro del siglo xxi. panorama de los estudios sobre lo religioso en méxico
Páginas: 39 (9669 palabras)
Publicado: 17 de febrero de 2011
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Índice de Biblio 3W
Biblio 3W REVISTA BIBLIOGRÁFICA DE GEOGRAFÍA Y CIENCIAS SOCIALES (Serie documental de Geo Crítica) Universidad de Barcelona ISSN: 1138-9796. Depósito Legal: B. 21.742-98 Vol. XII, nº 745, 30 de agosto de 2007 DE LA DÉCADA DE LOS OCHENTA AL PRIMER LUSTRO DEL SIGLO XXI. PANORAMA DE LOS ESTUDIOS SOBRE LO RELIGIOSO EN MÉXICO Armando García Chiang Doctor enSociología por la escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales, París. Profesor Investigador de la Universidad Autónoma Metropolitana Iztapalapa, México. División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Sociología.
De la década de los ochentas al primer lustro del siglo XXI. Panorama de los estudios sobre lo religioso en México (Resumen) Este artículo muestra el panorama de losestudios sobre lo religioso en México, de la década de los ochenta hasta la actualidad. Su contenido está dividido en cuatro apartados: A) la Iglesia Católica, B) los protestantismos históricos, C) las sectas y grupos paracristianos, D) la pluralidad religiosa, los nuevos movimientos y el Islam. Asimismo, conviene señalar que al final del artículo se presenta una bibliografía, que sin ser exhaustiva,pretende contribuir a la presentación general de los estudios que sobre lo religioso se han llevado a cabo en México en las últimas décadas. Palabras clave: México, movimientos religiosos, sectas
From the 80s to the first years of 21th Century. A survey of the studies on the religious in Mexico (Abstract) This paper shows a survey of the studies on the religious in Mexico, from the eightiethdecade of the 20th Century until the present time. Its content is divided in four sections: it is divided in four sections: A) the Catholic Church, B) the historical Protestantism, C) the sects and non Christian groups, D) the religious plurality, the new movements and the Islam. Also, it agrees to indicate that at the end of the article a bibliography appears, that without being exhaustive, tries topresent a general panorama of the religious studies that have been carried out in Mexico in the last decades.
Key words: México, Religious Movements, Sects
La problemática de los estudios sobre lo religioso en México[1] Hacia la mitad de la década de los años noventa del siglo pasado, las dos preocupaciones principales de las ciencias sociales en el dominio de lo religioso, eran por unlado, la relación entre religión y modernidad, y por el otro, la definición de religión. En el caso particular de México, no es posible olvidar que nos encontramos frente a un país preponderantemente católico. Por ello, no es de extrañarse que esa religión, y en especial su vertiente institucional, sea el aspecto más estudiado de los fenómenos religiosos, a un grado tal que, para Carlos MartínezAssad (1992b, p.9-10) se podría hablar más bien de una politología orientada hacia lo religioso institucional que de una sociología mexicana de las religiones. Sin embargo, en los primeros años de este siglo, un innegable retroceso del catolicismo y un proceso de recomposición de lo religioso, han abierto nuevas perspectivas de estudio. Eventos que pueden ilustrar esta apertura son coloquios,publicaciones o bien la fundación de centros de investigación. En el caso de los coloquios destacan el organizado por la Asociación Latinoamericana para el Estudio de las Religiones (ALER) en 1999 o el XX Congreso de Religión, Sociedad y Política (09 al 13 de octrobre del 2006) cuyas líneas temáticas abordan temas como protestantes, evangélicos, pentecostales y nuevas alternativas religiosas, iglesias,asociaciones y organizaciones religiosas, política y religión en los procesos electorales, proyectos religiosos y sistemas políticos, efectos de la migración en la religión, innovaciones y tensiones en la Iglesia Católica, organizaciones y movimientos laicos. En lo que respecta a las publicaciones, las dos más significativas son: el número especial de la revista Metapolítica, titulado En el nombre...
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Biblio 3W REVISTA BIBLIOGRÁFICA DE GEOGRAFÍA Y CIENCIAS SOCIALES (Serie documental de Geo Crítica) Universidad de Barcelona ISSN: 1138-9796. Depósito Legal: B. 21.742-98 Vol. XII, nº 745, 30 de agosto de 2007 DE LA DÉCADA DE LOS OCHENTA AL PRIMER LUSTRO DEL SIGLO XXI. PANORAMA DE LOS ESTUDIOS SOBRE LO RELIGIOSO EN MÉXICO Armando García Chiang Doctor enSociología por la escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales, París. Profesor Investigador de la Universidad Autónoma Metropolitana Iztapalapa, México. División de Ciencias Sociales y Humanidades, Departamento de Sociología.
De la década de los ochentas al primer lustro del siglo XXI. Panorama de los estudios sobre lo religioso en México (Resumen) Este artículo muestra el panorama de losestudios sobre lo religioso en México, de la década de los ochenta hasta la actualidad. Su contenido está dividido en cuatro apartados: A) la Iglesia Católica, B) los protestantismos históricos, C) las sectas y grupos paracristianos, D) la pluralidad religiosa, los nuevos movimientos y el Islam. Asimismo, conviene señalar que al final del artículo se presenta una bibliografía, que sin ser exhaustiva,pretende contribuir a la presentación general de los estudios que sobre lo religioso se han llevado a cabo en México en las últimas décadas. Palabras clave: México, movimientos religiosos, sectas
From the 80s to the first years of 21th Century. A survey of the studies on the religious in Mexico (Abstract) This paper shows a survey of the studies on the religious in Mexico, from the eightiethdecade of the 20th Century until the present time. Its content is divided in four sections: it is divided in four sections: A) the Catholic Church, B) the historical Protestantism, C) the sects and non Christian groups, D) the religious plurality, the new movements and the Islam. Also, it agrees to indicate that at the end of the article a bibliography appears, that without being exhaustive, tries topresent a general panorama of the religious studies that have been carried out in Mexico in the last decades.
Key words: México, Religious Movements, Sects
La problemática de los estudios sobre lo religioso en México[1] Hacia la mitad de la década de los años noventa del siglo pasado, las dos preocupaciones principales de las ciencias sociales en el dominio de lo religioso, eran por unlado, la relación entre religión y modernidad, y por el otro, la definición de religión. En el caso particular de México, no es posible olvidar que nos encontramos frente a un país preponderantemente católico. Por ello, no es de extrañarse que esa religión, y en especial su vertiente institucional, sea el aspecto más estudiado de los fenómenos religiosos, a un grado tal que, para Carlos MartínezAssad (1992b, p.9-10) se podría hablar más bien de una politología orientada hacia lo religioso institucional que de una sociología mexicana de las religiones. Sin embargo, en los primeros años de este siglo, un innegable retroceso del catolicismo y un proceso de recomposición de lo religioso, han abierto nuevas perspectivas de estudio. Eventos que pueden ilustrar esta apertura son coloquios,publicaciones o bien la fundación de centros de investigación. En el caso de los coloquios destacan el organizado por la Asociación Latinoamericana para el Estudio de las Religiones (ALER) en 1999 o el XX Congreso de Religión, Sociedad y Política (09 al 13 de octrobre del 2006) cuyas líneas temáticas abordan temas como protestantes, evangélicos, pentecostales y nuevas alternativas religiosas, iglesias,asociaciones y organizaciones religiosas, política y religión en los procesos electorales, proyectos religiosos y sistemas políticos, efectos de la migración en la religión, innovaciones y tensiones en la Iglesia Católica, organizaciones y movimientos laicos. En lo que respecta a las publicaciones, las dos más significativas son: el número especial de la revista Metapolítica, titulado En el nombre...
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