Amor

En el año 1777, se inició la lucha por la abolición de la esclavitud con su ilegalización en Estados Unidos y posteriormente en toda América; En 1955 comienza el movimiento por los derechos civiles para terminar con la segregación racial en Estados Unidos y lograr igualdad para todos los grupos minoritarios que eran discriminados hasta el momento; En el año 2011, en Chile, tal como en muchospaíses de Latinoamérica se paralizó gran parte de la educación media y superior en busca de una mejora al sistema educativo actual. Todos estos casos son solo un mínimo ejemplo de la constante lucha que tiene el hombre por mejorar las condiciones que vulneran de alguna u otra forma a sus iguales o a sí mismos. Muchos de estos ejemplos representan batallas bien libradas y en su mayoría ganadas quedesencadenan la liberación de unos cuantos e instauran un precedente histórico que motiva a seguir creciendo y avanzando en este camino hacia la anhelada liberación del hombre.
No hay que desconocer que ha habido un considerable avance en la lucha por la justicia, la igualdad y la tolerancia, se ha demorado, pero hoy se está mucho más cerca que hace unos cuantos siglos atrás y ese avance cada vez esmás rápido y grande debido, tal vez a la cantidad de información a la que se tiene acceso libremente o a que hoy se puede ser un poco más crítico gracias a la cantidad de ideas que rondan prácticamente a nuestra entera disposición. Hoy, se puede decir que las nuevas generaciones tienen un gran potencial para dejar de ser oprimidos u opresores y convertirse en hombres nuevos, si es que soncapaces de reconocer las herramientas recién mencionadas y utilizarlas para abandonar este círculo que encasilla a cada persona en uno de estos dos roles, pero, el convertirse en un hombre nuevo tiene también sus desventajas, e incluso es algo sobrevalorado, porque se ve como un papel enteramente noble que busca con genuina buena intención alcanzar la virtud y todo lo bueno para la sociedad.
En estaoportunidad se intentará clarificar desde una hipótesis personal la concepción de hombre nuevo resaltando el lado no tan positivo que posee, con el objetivo transparentar una visión un tanto idealizada y al hacerlo, ver desde otra perspectiva esta labor, noble, pero no heroica ni mucho menos.

Para esto es necesario partir por la definición de hombre nuevo, y en esta oportunidad nos basaremosen la que Paulo Freire hace en su libro Pedagogía del oprimido:
"su lucha (la del oprimido) se da entre ser ellos mismos, o ser duales, entre expulsar su deseo de ser opresores o no (...) y este trágico dilema es el que debe enfrentar, por esto, la superación de la contradicción es un parto, un parto doloroso del que nace un Hombre nuevo, ni opresor, ni oprimido, sino hombre liberándose"Basándose en esta cita cabe destacarse que hombre nuevo no es aquel que logra ser liberado (como se cree generalmente) sino hombre que inicia su proceso de liberación, un proceso arduo y constante que probablemente sea eterno, porque si actualmente se logra dejar de ser subyugado necesariamente se debe luchar por los otros para no pasar a convertirte en opresor (aunque sea pasivo) y ser aprisionadonuevamente.
Entonces, si hombre nuevo es aquel que está liberándose, qué pasará el día en que ya se haya logrado la liberación total. Puede parecer iluso pensar en esta posibilidad, pero hace un par de siglos no se concebía la sustentabilidad económica sin la esclavitud, ni que la mujer votara, trabajara y se independizara casi por completo, y hoy todo eso es una realidad, entonces, por qué pensar quehoy no estamos en los tiempos más cercanos a alcanzar la justicia, la honradez y la igualdad para todos. El punto no es que esto sea imposible, probablemente sea más que probable, el problema es que no necesariamente será el equivalente a la felicidad y mal que mal, ese es el final propósito; buscar que todo hombre tenga las herramientas para alcanzar su felicidad.
la cuestión, es otra...